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Mi muerte me pertenece
Comunicación
05/02/2007
A diario, en cualquier rincón del mundo, hay miles de historias dignas de ser contadas. Historias de esfuerzo y supervivencia que hablan del coraje y del tesón de personas normales, anónimas, cuando todo está en contra. Hacemos como que no nos enteramos, apoltronados como estamos en nuestro sofá occidental, pero se suceden una tras otra afanosamente, como sus desconocidos protagonistas.
Itziar Elizondo. e-leusis.net
La historia de la que quiero hablar es una historia del primer mundo y, por tanto, con el privilegio añadido de haber podido ser dada a conocer. Pero ése es su único privilegio porque lucha contra prejuicios y atavismos. Una francesa de 69 años llamada Madeleine, dice: “Mi muerte es mía, me pertenece”. Y frente a esa verdad primaria una confabulación premoderna insiste en disponer de las vidas, de sus trayectos y desembocaduras por encima de la libertad y la voluntad de los individuos.
Resulta del todo incomprensible que en un estado aconfesional no esté reconocido el derecho a decidir sobre la propia muerte. Acompañada por dos voluntarios de una organización, Madeleine ha decidido suicidarse con un cóctel de medicamentos infiltrados en un helado. Y lo hace de este modo porque su enfermedad degenerativa le impediría hacerlo por sus propios medios en un futuro no muy lejano, en cuyo caso estaríamos hablando de eutanasia, ascenderíamos en el escalafón de los tabúes y todo sería, en definitiva, mucho más complicado. "Ayer lloré mucho, yo creo que porque me acordé de todas las cosas buenas de mi vida. Siempre he estado en desacuerdo con todo", dice poco antes de morir. Su muerte es tan bella como su vida porque ha podido elegir, porque es consecuente con los principios que la guiaron. Seguro que descansa en paz.
martes, 24 de abril de 2007
lunes, 23 de abril de 2007
NOTICIAS Y MANIFIESTO COMUNIDADES DE MALAGA
Encierro y recurso contra la COPE 13-Abril-2007 Atrio
Pues sí, hay que seguir planteándose el problema de la COPE. Por la responsabilidad de toda la Iglesia en ello. Por la capacidad de lavado de mentes episcopales que demuestra. En esta página se pueden ver dos documentos: la invitación a un Encierro por las Comunidades de Base de Málaga y el Recurso jurídico que junto a una asociació de Barcelona han interpuesto ante el Tribunal de la Rota en Roma.
1. ENCIERRO TESTIMONIAL DE LAS COMUNIDADES DE BASE DE MALAGA
Porque estamos convencidos de que es antievangélico, que los obispos, a través de su emisora, ante la crispación creciente que estamos viviendo en los medios de comunicación, estén atizando aun más el fuego con sus mensajes de resentimiento y odio, las comunidades de base de Málaga vamos a tener un encierro testimonial en la parroquia Santa Rosa (Frente al Hospital Carlos Haya) el próximo día 21.
Martín Luther King decía: "cuando reflexionemos sobre nuestro siglo XX, no nos parecerá lo más grave las fechorías de los malvados, sino el escándalo silencioso de las buenas personas. El silencio de los que pueden hablar y no hablan es la mayor fuente de violencia".
Puedes acompañarnos, si lo deseas, con tu presencia o haciendo llegar tu voz a otros con mensajes de tu correo electrónico. Internet puede ser un arma que nos una a muchos para gritar juntos "basta ya".
MANIFIESTO
Como creyentes, nos molesta de una manera muy seria la información que a diario se nos brinda desde la emisora de los obispos, cargada de odio y de revancha, información que forma parte de la espiral de violencia denunciada en su tiempo por el obispo Helder Cámara.
Emisora que insulta a los que no piensan de la misma manera y desprecia a los que no comulgan con sus ideas. No dudan en utilizar los sentimientos de la gente, manipulan, engañan y mienten para conseguir sus objetivos.Es una contradicción y un sinsentido que personas que hablan y actúan con criterios antievangélicos, estén presentes en una emisora cuyo principal objetivo debería ser promover el mensaje evangélico.
Esta dinámica peligrosa, cercana a la cultura de la violencia y del enfrentamiento entre hermanos, ha llevado en muchos momentos históricos a conflictos fratricidas. No queremos que esta posición beligerante sea un obstáculo para la convivencia en nuestro país.
Respetamos profundamente el derecho de información y de opinión, lo que denunciamos es la contradicción de los mensajes que se emiten a través de esta emisora alejados absolutamente de las enseñanzas del Evangelio.
Nuestra acción no quiere ser violenta ni ofensiva sino de amor fraternal. Tenemos que redescubrir la dimensión no-violenta del mensaje del Evangelio que nos invita :
• a luchar por la justicia con el arma del amor, en todas sus variadas formas, entre las que nunca figura el odio;
• a discernir que entre la fuerza bruta de una lengua viperina y la resignación o la pasividad hay siempre una tercera opción que es también lucha y que no transige con el mal que es la acción no-violenta.
Por esto, HACEMOS UN LLAMAMIENTO a nuestros obispos para que el mensaje difundido a través de su emisora sea evangélico y deje de ser una incitación al odio ya que no es propio de un medio de comunicación que la gente reconoce como portavoz de la Iglesia, la incitación al odio de la que hace gala.
COMUNIDADES DE BASE DE MALAGA - ABRIL 2007
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2. AL TRIBUNAL DE LA ROTA ROMANA
La entidad canónica "CENTRE D'ESTUDIS FRANCESC EIXIMENIS" "La LLIGA ESPIRITUAL MARE DE DÉU DE MONTSERRAT" cuyos Estatutos fueron aprobados por el Arzobispo de Barcelona mediante Decreto de 28 de octubre de 1972, domiciliada en la calle Rocafort 242, bis, 1º de Barcelona ( distrito postal 08029) y Las Comunidades de base de Málaga.
Atentamente EXPONEN:
Que pasan por medio del presente al amparo de lo dispuesto en los cánones 128, 212 y demás concordantes del Código de Derecho canónico a formular denuncia contra los miembros de la Conferencia Episcopal Española (en adelante CEE), en su cualidad de propietarios mayoritarios de la cadena radiofónica COPE, acción que se ejercita al amparo de los siguientes
H E C H O S
Primero.- Las entidades que suscriben, erigidas canónicamente, y los fieles que igualmente firman la presente a título individual deben cooperar a la edificación del Cuerpo de Cristo (canon 208) así como a incrementar la continua santificación de la Iglesia (canon 210), y en especial, las asociaciones deben inspirar el espíritu cristiano en el orden temporal (canon 298).
Segundo.- La cadena radiofónica española COPE se declara en su razón de ser, expresada en la primera de las Bases Teóricas de su Ideario (según su propia web "www.cope.es" ), surgida de las Iglesias diocesanas y de dos órdenes religiosas en España, y asumida después por su Conferencia Episcopal, la Cadena se considera a sí misma como confesionalmente católica y se sitúa, de partida, en el marco de los fines generales de la Iglesia y, más en concreto, de su presencia evangelizadora en el ámbito de la opinión pública.
Según los datos que no han sido desmentidos, la CEE posee más del 70 % de las participaciones de dicha Cadena, y ello sin perjuicio de la asunción señalada en el párrafo precedente.
Tercero.- En estos últimos años (entre dos y tres años), han destacado dos de sus programas radiofónicos más importantes "La Mañana" y "La Linterna", dirigidos, conducidos y presentados personalmente por Federico Jiménez Losantos y César Vidal, respectivamente. En dichos programas, amparados por una mala entendida libertad de expresión, se han ido configurando una línea y un estilo, lejanos al espíritu cristiano, y contrarios al Ideario que la propia cadena suscribe.
El efecto que puede producir esta actuación en su difusión a la audiencia en general, podría entenderse que es nocivo como quizá lo son otras actuaciones que también se amparan en la libertad de expresión, pero en este caso, se ha de destacar desde la visión propia de los cristianos, que el mal producido no puede aceptarse que provenga o sea protegido tan claramente por la CEE.
Cuarto.- La sustentación de los hechos denunciados que se están exponiendo en la presente, viene poderosamente facilitada por su propio Ideario, del que reproducimos algunos de los que van a ser más útiles para poder apreciar como son contradichos por sus actuaciones y por tanto dignos de ser denunciados.
Del segundo de los compromisos profesionales y éticos de su Ideario, denominado Servicio a la verdad, con espíritu de convivencia y criterio independiente, destacan las siguientes expresiones:
- …los profesionales de la COPE comprobarán con rigor la verdad de los hechos y la fiabilidad de sus fuentes noticiosas…- En la expresión de opiniones propias y ajenas, la COPE observará como regla de estilo el respeto a las personas y el diálogo civilizado, rehuyendo el apasionamiento unilateral y la crítica sistemática.- En el tratamiento de los temas ideológicos y políticos … sin involucrar a la Cadena ni a ninguno de sus espacios en opciones partidarias.En el tercer compromiso de su Ideario, sobre la línea editorial y libertad interna, destacan también las siguientes expresiones:
-Las personas que son llamadas a cualquier responsabilidad de COPE, tienen elderecho y el deber de conocer previamente el Ideario y los componentes esenciales de su línea editorial. … El menosprecio, la hostilidad, …. cuestionarían, en principio, su permanencia en el servicio.
-… sus antenas han de estar abiertas a la expresión de otros pareceres, en entrevistas o debates, … debe darse siempre un talento democrático y un respeto al pluralismo.
En el cuarto compromiso de su Ideario, sobre la promoción de los valores del humanismo cristiano, destacan las siguientes expresiones:
-Respetará siempre los ámbitos de la intimidad personal y de la vida privada, …-… Respetará siempre los ámbitos de la intimidad personal y de la vida privada,..-… propiciará siempre el talante conciliador, la convivencia y el diálogo … sin sembrar odios ni esparcir gérmenes de división.-Respetará las leyes y a las autoridades democráticas, con espíritu de colaboración al bien común.
En el quinto compromiso de su Ideario, sobre Servicio a la España democrática y a su configuración autonómica, destacan las siguientes expresiones:
-… tendrá esmeradamente en cuenta la singularidad de los pueblos de España;se identificará con sus mejores aspiraciones.-… promoverá su cultura, estará atenta a su sensibilidad diferenciada.-Debe impulsar, por último, una solidaridad humana y cristiana entre todas las comunidades autonómicas.
Quinto.- Frente a estas manifestaciones del Ideario de la cadena COPE, son muchas las personas que están comprobando continuamente, como, las expresiones de los dos programas citados, vulneran el Ideario de la cadena, en los puntos citados. Para comprobarlo y que por tanto se pueda considerar como hecho consistente de la denuncia, se ha utilizado como fuente de verificación el segundo libro editado por "Ara Llibres S.L.", denominado -"Més barbaritats de la COPE" (Más barbaridades de la COPE) cuyo autor es Álvaro Vioque, con ISBN: 84-9620167-8 y Depósito Legal: B-12.125-2006.
Este libro es la continuación cronológica del primero aparecido con el título "Barbaritats de la COPE", y que se limita a reproducir literalmente una selección de las frases, expresiones y manifestaciones de los dos profesionales Federico Jiménez Losantos y César Vidal, desde el primero de Septiembre de 2005 hasta el trece de Enero de 2006 durante sus respectivos programas radiofónicos de lunes a viernes de cada semana.
Del conjunto de las manifestaciones que aparecen en este libro, se aprecian las siguientes constantes:
-Una descalificació n muy reiterativa del Presidente José Luis Rodríguez Zapatero, de su partido el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), del Gobierno de España y de sus ministros. Las descalificaciones se acompañan muy a menudo de insultos, ridiculizaciones y menosprecios.
-Una posición descaradamente proclive al Partido Popular, llegando incluso a dictarles cual debe ser su actuación. Un apoyo desenfrenado hacia el liberalismo, que tratan de traducir como la virtud de la libertad, apoyando con ello posiciones altamente conservadoras. La gran coincidencia entre los postulados del Partido Popular, no necesariamente en temas que se refieran a la religión sino en temas esencialmente políticos, institucionales, territoriales y de estrategia electoralista, hacen sospechar un papel partidista inequívoco, contrario a los principios de la Cadena.
-Un desprecio sistemático de todo lo concerniente a los procesos democráticos, partidos políticos e instituciones de Catalunya, reconvirtiéndolos en dictaduras, separatismos, represiones, corrupciones, … Para dichos presentadores, la palabra democracia, así como la de libertad, sólo tienen sentido si sirven para apoyar sus tesis, de lo contrario, son incapaces de reconocer su verdadero valor universal.
-Una selección de noticias que les proporcionan mejor oportunidad para lanzar sus críticas y opiniones despectivas hacia los que no piensan como ellos. Sacan conclusiones precipitadas y tendenciosas sobre hechos o rumores que en muchas ocasiones no han llegado a contrastar, afirmando lo que desconocen y manipulando dichas noticias para convertirlas en mentiras.
-Un estilo de expresión a menudo irónico, insultante, catastrofista y despreciativo, arropado de actitud prepotente y de pensamiento único.
Sexto.- Con el fin de ilustrar y fundamentar estas descripciones, sin perjuicio de que a quien le interese pueda leer directamente todas y cada una de las manifestaciones reproducidas literalmente en las dos publicaciones del auto Álvaro Vioque, se transcriben a continuación algunas de ellas:
"Este señor(Alfredo Rubalcaba, portavoz del grupo parlamentario en el Congreso de los Diputados) lleva tantos años sin decir una sola verdad que ése es su estado natural, que nos toma a todos por imbéciles. Federico Jiménez-Losantos (en adelante FJL) 01/09/2005.
"… sin ningún respeto al proyecto político que hay detrás y sin ningún respeto, pero ni el más mínimo, a este Gobierno ni a esa clase catalana…"FJL 06/09/2005
"Lo único que preocupa a Zapatero es hacerse fotos, engañar a la gente, cultivar la imagen, darnos unos Potitos Milà (El presentador de las noticias en la TV1, televisión pública) y hacernos creer que eso es la realidad." FJL 06/09/2005
"Ustedes se quieren separar (refiriéndose a Catalunya), son una clase política corrupta hasta el tuétano. Pues salen con la suya, porque en España no hay gobierno ni hay España ni hay nada" FJL 09/09/2005
"Ante Madrid, los de la clase política catalana van todos juntos, pero ahí se odian, se insultan, se degüellan, se quitan las novias …" FJL 09/09/2005
"Es la aportación más importante de Zapatero al pensamiento político, no sólo occidental, sino también al oriental, al esquimal y al bosquimano" FJL 12/09/2005 Refiriéndose a la Alianza de Civilizaciones impulsada por Zapatero.
"El Gobierno debe utilizar las fuerzas armadas en la defensa de las fronteras, como sucede en todos los países civilizados" César Vidal (en adelante CV)19/09/2005 Cuando centenares de inmigrantes intentaban cruzar el estrecho de Gibraltar y algunos de ellos lo conseguían.
"Lo que me asombra es que el ideólogo de Zapatero sea tan analfabeto, tan sectario y tan memo como para llamar genocidio a lo que no lo es y hablar del exterminio. ¡Pero qué dices Suso de Toro!Éste es el intelectual de cabecera de Zapatero, así de clara tiene la cabeza Zapatero. FJL 23/09/2005. Sobre un artículo que el escritor gallego Suso de Toro había publicado en "El País"
Creo que el Gobierno y sus socios parlamentarios, los grupos antisistemas que mantienen a Zapatero en la Moncloa, han pactado un decreto ley que establece el olvido obligatorio de las 1.000 víctimas de ETA y el recuerdo forzoso de una parte de las víctimas de la Guerra Civil …" FJL 23/09/2005
".. Era absolutamente imprevisible que una colección de gente tan poco letrada, en algunos casos analfabetos funcionales, llegaran a ministros. Y era absolutamente imprevisible que el presidente del Gobierno de España se pusiera a apuñalar a España para mantener el apoyo de grupitos separatistas en el poder" FJL 29/09/2005
"El bochornoso espectáculo de Cataluña, con unos políticos borrachos de poder y ayunos de escrúpulos, que pretenden consagrar la independencia de facto de una parte de España, no porque así lo desee la mayor parte de los catalanes sino porque resulta conveniente para sus delirios de grandeza y sus ambiciones personales …" CV 25/09/2005
"Por eso cuando se llenan la boca con Catalunya ha dicho… No hombre, no, la casta dirigente nacionalista de Catalunya que tiene absolutamente fuera de la libertad política y de la democracia real a la población, ha mentido" FJL 03/10/2005
"Está él mismo desmontando el sistema que le ha facilitado llega al poder. Eso tiene precedentes : lo hizo Mussolini y lo hizo Hitler" CV 03/10/2005
"Claro, es que el preámbulo(del proyecto de Estatuto de Catalunya) lo ha hecho un distinguido bobo llamado Rubert de Ventós, que es el intelectual que tiene en la mesilla de noche Maragall. Y claro, con esta colección de analfabetos, que no tienen ni idea de historia ni respeto por los demás, pues claro, pasa lo que pasa" FJL 06/10/2005
"Qué vergüenza, qué asco, qué bochorno, qué náuseas producen estos tíos! Cada uno de ellos, estos tíos del PSOE (Partido Socialista Obrero Español), sus socios, los separatistas, etc. representan a todos los españoles. … Y a estos tíos les da igual que a 11 muchachos los mandaran a dormir (los muertos en el fuego de Guadalajara) les da igual porque son españoles de tercera, mejor dicho, porque son españoles, y por lo tanto ciudadanos de tercera. Ahora, si pide dinero Catalunya, el doble. Que pide el País Vasco, el triple. Lo que quieran, lo que quieran. Tú pide, que aquí ZP (Rodríguez Zapatero), que no es patriota" FJL 07/10/2005
"Ha impulsado (el Presidente del Gobierno) un trato discriminatorio que ha permitido ocupar ministerios a personas no especialmente destacadas, cuyo único mérito hasta la fecha es ser del sexo femenino y tener el carné del Partido Socialista" CV 19/10/2005
"Ayer consagró al doctor "horroris" causa el rector Ángel Gabilondo, uno de los personajes más siniestros de la siniestra universidad española. La universidad española es una fábrica de dictadorzuelos y de burócratas, no es otra cosa" FJL 21/10/2005
"El nuevo Estatuto catalán tiene un fuerte color imperialista, hasta el punto de que, como quedó demostrado el domingo, Cataluña se reserva el derecho de anexionarse partes de España en las que, según los nacionalistas catalanes, se hable catalán. Valencia y las Baleares serían así para los nacionalistas catalanes lo mismo que para el nacionalista Adolfo Hitler eran Austria y Checoeslovaquia" CV 24/10/2005
"El nuevo Estatuto catalán establece un derecho a veto sobre las decisiones del Parlamento español, de tal manera que España quedará convertida en una colonia de los nacionalistas catalanes. España será con respecto a Catalunya lo mismo que el Líbano con relación a Francia antes de la II Guerra Mundial, una colonia, un simple protectorado" CV 24/10/2005
"Rodríguez Zapatero ha negado el agua a los trabajadores de Murcia, Valencia y Almería para satisfacer los deseos expansionistas del nacionalsocialismo catalán" CV 01/11/2005
"Nuestros hijos no tienen por qué soportar un Estatuto catalán que convertiría a España en una simple colonia de la Catalunya nacionalsocialista. CV 01/11/2005
"El señor Rodríguez Zapatero llegó al poder manipulando la masacre del 11 de marzo, mintiendo sobre el 11 de marzo, a lomos de un inmenso embuste organizado por la Cadena SER y servido por Zapatero y Rubacalba. Además se niegan a investigar qué tramas negras del Estado, ligadas a gobiernos socialistas, tuvieron una labor activa o pasiva en la masacre del 11 de marzo, o pudieron impedirla y no la impidieron" FJL 03/11/2005
"¿Qué hizo la SER (emisora de radio) del 11 al 14 de marzo? Un golpe de mediático, un golpe postmoderno. Gracias a eso está Zapatero donde está, 192 muertos. ¿Y por qué no lo investiga Zapatero? Porque algo tiene que ocultar, evidente, evidentísimo" FJL 01/12/2005
"Son unas proletarias de pacotilla, porque su vida no tiene nada que ver con la de la persona normal de la calle. Entre ocho ministras tienen cuatro hijos, no tienen nada ver con la vida normal de una persona." 01/12/2005
"¿Se han fijado que este Gobierno tiene un presidente más bien tirando a vago? Se pasan el día hablando de trabajar: estamos trabajando, muy duramente … ¡ Qué van a trabajar! Si no han trabajado nunca, por no trabajar ni siquiera han estudiado" FJL 09/12/2005
"La lengua cumple en los nacionalismos radicales el mismo papel que el islam en el régimen de los ayatollás: es el mecanismo político de represión de las mayorías, está facultado para todo, para reprimir a cualquiera. Han asaltado, han robado nada menos que centenares de expedientes clínicos para ver si los médicos hablan catalán con los pacientes o no. Ésa es la dictadura lingüística que se vive en Catalunya, una dictadura trufada de corrupción. Este modelo dictatorial y corrupto es el que nos quieren poner en toda España" FJL 10/01/2006.
Séptimo.- Esta es sólo una muestra de una multitud de manifestaciones que en numerosas ocasiones ha provocado la indignación de diferentes estamentos políticos y de representació n ciudadana. Sus protestas privadas y públicas no han tenido ningún efecto, antes al contrario, la revitalizació n de la citada forma de actuar a través de la propia Cadena de radios.
Pero por encima de todo, han sido muchas las instancias y los foros desde la propia Iglesia que han intentado hacer llegar a los responsables implicados su honda preocupación por el daño realizado desde una Cadena manifiestamente católica y su petición de que se produzca un cambio de rumbo necesario. Los efectos hasta la fecha de estas actuaciones no se han visto reflejados por ninguna parte por lo que la conclusión más lógica es que se sigue con una inmunidad incomprensible, que debe de cesar lo antes posible.
Octavo.- No se puede olvidar, que esta notoria situación en el ámbito de la ciudadanía española, en la que la Iglesia, no sólo calla, sino que apoya y es sujeto nominativo de esta actuación, afecta en gran medida al prestigio de pertenecer en España a la religión católica. En muchos casos en que la fe es débil, ésta puede ser una razón para perderla.
El vocabulario utilizado por los citados profesionales y sus expresiones, posiciones y opiniones, evoca a menudo sentimientos de enfrentamiento, burla, odio, sorna, miedo, desprecio, división, no acordes en absoluto con lo que debería ser una Cadena de inspiración cristiana. Es decir, el fruto de la actuación de esta Cadena debería evocar pensamientos de comprensión, paz, amor, misericordia, esperanza y respeto a las personas, sea cual sea su pensamiento y militancia, todos ellos contenidos en el mensaje evangélico de Jesucristo.
Noveno.- Sin perjuicio de lo anterior resulta también sorprendente que la Asociación para la Investigación de los Medios de Comunicación (AIMC) acordó el pasado 5 de abril la expulsión de la COPE por graves infracciones consistentes en la manipulación de datos de encuestas.
Y resultas también sorprendente que la propia COPE se otorgue el premio Brqavo 2005 a la programación socio-religiosa.
Décimo.- Existen otras voces tanto dentro del Episcopado español, como en otras instancias que han puesto de manifiesto la contradicción entre el ideario de la Cadena i sus programas. A título de ejemplo, nuestro Arzobispo Lluís Martínez Sistach i entidades como "Cristianismo i Justicia" y la "Hermandad obrera de Acción Católica" (HOAC).
A los anteriores hechos son de aplicación los siguientes
FUNDAMENTOS DE DERECHO
I.- Canon 128 del Código de Derecho Canónico (en adelante CDC), en cuanto dispone que cualquier persona está obligada a reparar el daño causado por su actuar ilegítimo o mediante acto realizado con dolo o culpa.
II.- Canon 220 del CDC cuando establece que "a nadie le está permitido lesionar ilegítimamente la buena fama de la que goza cualquier persona …"
III.- Canon 227 del CDC en méritos del cual se reconoce el derecho a los fieles laicos a la libertad en asunto terrenales, precisando el precepto que debe procurarse que las acciones sean concordes con el espíritu evangélico y que se evite presentar en los asunto opinables el propio parecer como doctrina de la Iglesia.
IV.- Canon 1389 del propio Código, cuando en su párrafo segundo establece que debe ser castigado aquella persona que por negligencia culpable realiza u omite ilegítimamente un acto de potestad eclesiástica, del ministerio u otra función y perjudica a otra persona.
V.- Canon 1369 del CDC al exigir una pena justa para aquella persona que en un medio de comunicación social suscita odio o menosprecio, en relación con el 882, 2 también del CDC al señalar que los pastores deben procurar que los fieles sean instruidos acerca del deber que tienen de cooperar a fin de que el uso de los medios de comunicación social se halle vivificado por el espíritu cristiano.
VI.- Y habida cuenta de que el ideario de la COPE se inspira en las constituciones conciliares "Lumen gentium" y "Gaudium et spes" así como en el Decreto del Concilio Vaticano II sobre los medios de comunicación social, cabe recordar aquí que el punto 8 de dicho Decreto dispone que "habida cuenta de que las opiniones públicas ejercen una gran influencia en la vida, tanto privada como pública, de todo el orden social, es necesario que todos los miembros de la sociedad cumplan con sus deberes de justicia y caridad en este asunto, y así, con la ayuda de estos medios luchen para formar y divulgar unas opiniones públicas rectas"
VII.- El punto 5 del propio Decreto del Concilio Vaticano II en relación con el canon 747, ya que si corresponde a la Iglesia anunciar siempre y en todo lugar los principios morales, incluso en el orden social, y de pronunciarse sobre cualquier cuestión humana, no puede permitirse que el uso del derecho a la información menoscabe la justicia y la caridad o que la información no sea verdadera e íntegra.
VIII.- Canon 1476 del CDC al señalar que Cualquier persona bautizada o no puede actuar en un juicio, y la parte legítimamente demandada tiene que responderle.
IX.- Canon 1405 del mismo Código al reservar a la Rota Romana las causas contenciosas contra los Obispos.
X.- Es incuestionable que los hechos expuestos, en especial, en el apartado sexto son ajenos a los principios no sólo ideológicos de la propia COPE sino también a los cánones y doctrina de la Iglesia anteriormente citados.
Y los Pastores de la Iglesia que permiten y hacen suyas tales informaciones – al no desmentirlas - incumplen por omisión su deber pastoral.
Y por ello la necesidad de la presente acción es clara.
Y frente a todo lo dicho no es causa de exculpación la circunstancia de que la COPE sea una fuente rentable para las arcas de la Iglesia Española.
Y por lo expuesto,
SOLICITAN:
Que habiendo por presentado este escrito se sirva tener por formulada denuncia contra la Conferencia Episcopal Española, admitirla, ordenar la incoación procedente y seguidos los trámites pertinentes dictar resolución por la que se declare la responsabilidad de dicha Conferencia en los hechos denunciados, ordenando que tome las medidas necesarias para que se produzcan y, en su caso, se condene a la CEE a manifestar públicamente que no comparte ni hace suyas las opiniones e informaciones vertidas en los programas de la COPE a que se ha hecho alusión en el cuerpo del presente.
Pues sí, hay que seguir planteándose el problema de la COPE. Por la responsabilidad de toda la Iglesia en ello. Por la capacidad de lavado de mentes episcopales que demuestra. En esta página se pueden ver dos documentos: la invitación a un Encierro por las Comunidades de Base de Málaga y el Recurso jurídico que junto a una asociació de Barcelona han interpuesto ante el Tribunal de la Rota en Roma.
1. ENCIERRO TESTIMONIAL DE LAS COMUNIDADES DE BASE DE MALAGA
Porque estamos convencidos de que es antievangélico, que los obispos, a través de su emisora, ante la crispación creciente que estamos viviendo en los medios de comunicación, estén atizando aun más el fuego con sus mensajes de resentimiento y odio, las comunidades de base de Málaga vamos a tener un encierro testimonial en la parroquia Santa Rosa (Frente al Hospital Carlos Haya) el próximo día 21.
Martín Luther King decía: "cuando reflexionemos sobre nuestro siglo XX, no nos parecerá lo más grave las fechorías de los malvados, sino el escándalo silencioso de las buenas personas. El silencio de los que pueden hablar y no hablan es la mayor fuente de violencia".
Puedes acompañarnos, si lo deseas, con tu presencia o haciendo llegar tu voz a otros con mensajes de tu correo electrónico. Internet puede ser un arma que nos una a muchos para gritar juntos "basta ya".
MANIFIESTO
Como creyentes, nos molesta de una manera muy seria la información que a diario se nos brinda desde la emisora de los obispos, cargada de odio y de revancha, información que forma parte de la espiral de violencia denunciada en su tiempo por el obispo Helder Cámara.
Emisora que insulta a los que no piensan de la misma manera y desprecia a los que no comulgan con sus ideas. No dudan en utilizar los sentimientos de la gente, manipulan, engañan y mienten para conseguir sus objetivos.Es una contradicción y un sinsentido que personas que hablan y actúan con criterios antievangélicos, estén presentes en una emisora cuyo principal objetivo debería ser promover el mensaje evangélico.
Esta dinámica peligrosa, cercana a la cultura de la violencia y del enfrentamiento entre hermanos, ha llevado en muchos momentos históricos a conflictos fratricidas. No queremos que esta posición beligerante sea un obstáculo para la convivencia en nuestro país.
Respetamos profundamente el derecho de información y de opinión, lo que denunciamos es la contradicción de los mensajes que se emiten a través de esta emisora alejados absolutamente de las enseñanzas del Evangelio.
Nuestra acción no quiere ser violenta ni ofensiva sino de amor fraternal. Tenemos que redescubrir la dimensión no-violenta del mensaje del Evangelio que nos invita :
• a luchar por la justicia con el arma del amor, en todas sus variadas formas, entre las que nunca figura el odio;
• a discernir que entre la fuerza bruta de una lengua viperina y la resignación o la pasividad hay siempre una tercera opción que es también lucha y que no transige con el mal que es la acción no-violenta.
Por esto, HACEMOS UN LLAMAMIENTO a nuestros obispos para que el mensaje difundido a través de su emisora sea evangélico y deje de ser una incitación al odio ya que no es propio de un medio de comunicación que la gente reconoce como portavoz de la Iglesia, la incitación al odio de la que hace gala.
COMUNIDADES DE BASE DE MALAGA - ABRIL 2007
—————————- 0=0 ——————
2. AL TRIBUNAL DE LA ROTA ROMANA
La entidad canónica "CENTRE D'ESTUDIS FRANCESC EIXIMENIS" "La LLIGA ESPIRITUAL MARE DE DÉU DE MONTSERRAT" cuyos Estatutos fueron aprobados por el Arzobispo de Barcelona mediante Decreto de 28 de octubre de 1972, domiciliada en la calle Rocafort 242, bis, 1º de Barcelona ( distrito postal 08029) y Las Comunidades de base de Málaga.
Atentamente EXPONEN:
Que pasan por medio del presente al amparo de lo dispuesto en los cánones 128, 212 y demás concordantes del Código de Derecho canónico a formular denuncia contra los miembros de la Conferencia Episcopal Española (en adelante CEE), en su cualidad de propietarios mayoritarios de la cadena radiofónica COPE, acción que se ejercita al amparo de los siguientes
H E C H O S
Primero.- Las entidades que suscriben, erigidas canónicamente, y los fieles que igualmente firman la presente a título individual deben cooperar a la edificación del Cuerpo de Cristo (canon 208) así como a incrementar la continua santificación de la Iglesia (canon 210), y en especial, las asociaciones deben inspirar el espíritu cristiano en el orden temporal (canon 298).
Segundo.- La cadena radiofónica española COPE se declara en su razón de ser, expresada en la primera de las Bases Teóricas de su Ideario (según su propia web "www.cope.es" ), surgida de las Iglesias diocesanas y de dos órdenes religiosas en España, y asumida después por su Conferencia Episcopal, la Cadena se considera a sí misma como confesionalmente católica y se sitúa, de partida, en el marco de los fines generales de la Iglesia y, más en concreto, de su presencia evangelizadora en el ámbito de la opinión pública.
Según los datos que no han sido desmentidos, la CEE posee más del 70 % de las participaciones de dicha Cadena, y ello sin perjuicio de la asunción señalada en el párrafo precedente.
Tercero.- En estos últimos años (entre dos y tres años), han destacado dos de sus programas radiofónicos más importantes "La Mañana" y "La Linterna", dirigidos, conducidos y presentados personalmente por Federico Jiménez Losantos y César Vidal, respectivamente. En dichos programas, amparados por una mala entendida libertad de expresión, se han ido configurando una línea y un estilo, lejanos al espíritu cristiano, y contrarios al Ideario que la propia cadena suscribe.
El efecto que puede producir esta actuación en su difusión a la audiencia en general, podría entenderse que es nocivo como quizá lo son otras actuaciones que también se amparan en la libertad de expresión, pero en este caso, se ha de destacar desde la visión propia de los cristianos, que el mal producido no puede aceptarse que provenga o sea protegido tan claramente por la CEE.
Cuarto.- La sustentación de los hechos denunciados que se están exponiendo en la presente, viene poderosamente facilitada por su propio Ideario, del que reproducimos algunos de los que van a ser más útiles para poder apreciar como son contradichos por sus actuaciones y por tanto dignos de ser denunciados.
Del segundo de los compromisos profesionales y éticos de su Ideario, denominado Servicio a la verdad, con espíritu de convivencia y criterio independiente, destacan las siguientes expresiones:
- …los profesionales de la COPE comprobarán con rigor la verdad de los hechos y la fiabilidad de sus fuentes noticiosas…- En la expresión de opiniones propias y ajenas, la COPE observará como regla de estilo el respeto a las personas y el diálogo civilizado, rehuyendo el apasionamiento unilateral y la crítica sistemática.- En el tratamiento de los temas ideológicos y políticos … sin involucrar a la Cadena ni a ninguno de sus espacios en opciones partidarias.En el tercer compromiso de su Ideario, sobre la línea editorial y libertad interna, destacan también las siguientes expresiones:
-Las personas que son llamadas a cualquier responsabilidad de COPE, tienen elderecho y el deber de conocer previamente el Ideario y los componentes esenciales de su línea editorial. … El menosprecio, la hostilidad, …. cuestionarían, en principio, su permanencia en el servicio.
-… sus antenas han de estar abiertas a la expresión de otros pareceres, en entrevistas o debates, … debe darse siempre un talento democrático y un respeto al pluralismo.
En el cuarto compromiso de su Ideario, sobre la promoción de los valores del humanismo cristiano, destacan las siguientes expresiones:
-Respetará siempre los ámbitos de la intimidad personal y de la vida privada, …-… Respetará siempre los ámbitos de la intimidad personal y de la vida privada,..-… propiciará siempre el talante conciliador, la convivencia y el diálogo … sin sembrar odios ni esparcir gérmenes de división.-Respetará las leyes y a las autoridades democráticas, con espíritu de colaboración al bien común.
En el quinto compromiso de su Ideario, sobre Servicio a la España democrática y a su configuración autonómica, destacan las siguientes expresiones:
-… tendrá esmeradamente en cuenta la singularidad de los pueblos de España;se identificará con sus mejores aspiraciones.-… promoverá su cultura, estará atenta a su sensibilidad diferenciada.-Debe impulsar, por último, una solidaridad humana y cristiana entre todas las comunidades autonómicas.
Quinto.- Frente a estas manifestaciones del Ideario de la cadena COPE, son muchas las personas que están comprobando continuamente, como, las expresiones de los dos programas citados, vulneran el Ideario de la cadena, en los puntos citados. Para comprobarlo y que por tanto se pueda considerar como hecho consistente de la denuncia, se ha utilizado como fuente de verificación el segundo libro editado por "Ara Llibres S.L.", denominado -"Més barbaritats de la COPE" (Más barbaridades de la COPE) cuyo autor es Álvaro Vioque, con ISBN: 84-9620167-8 y Depósito Legal: B-12.125-2006.
Este libro es la continuación cronológica del primero aparecido con el título "Barbaritats de la COPE", y que se limita a reproducir literalmente una selección de las frases, expresiones y manifestaciones de los dos profesionales Federico Jiménez Losantos y César Vidal, desde el primero de Septiembre de 2005 hasta el trece de Enero de 2006 durante sus respectivos programas radiofónicos de lunes a viernes de cada semana.
Del conjunto de las manifestaciones que aparecen en este libro, se aprecian las siguientes constantes:
-Una descalificació n muy reiterativa del Presidente José Luis Rodríguez Zapatero, de su partido el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), del Gobierno de España y de sus ministros. Las descalificaciones se acompañan muy a menudo de insultos, ridiculizaciones y menosprecios.
-Una posición descaradamente proclive al Partido Popular, llegando incluso a dictarles cual debe ser su actuación. Un apoyo desenfrenado hacia el liberalismo, que tratan de traducir como la virtud de la libertad, apoyando con ello posiciones altamente conservadoras. La gran coincidencia entre los postulados del Partido Popular, no necesariamente en temas que se refieran a la religión sino en temas esencialmente políticos, institucionales, territoriales y de estrategia electoralista, hacen sospechar un papel partidista inequívoco, contrario a los principios de la Cadena.
-Un desprecio sistemático de todo lo concerniente a los procesos democráticos, partidos políticos e instituciones de Catalunya, reconvirtiéndolos en dictaduras, separatismos, represiones, corrupciones, … Para dichos presentadores, la palabra democracia, así como la de libertad, sólo tienen sentido si sirven para apoyar sus tesis, de lo contrario, son incapaces de reconocer su verdadero valor universal.
-Una selección de noticias que les proporcionan mejor oportunidad para lanzar sus críticas y opiniones despectivas hacia los que no piensan como ellos. Sacan conclusiones precipitadas y tendenciosas sobre hechos o rumores que en muchas ocasiones no han llegado a contrastar, afirmando lo que desconocen y manipulando dichas noticias para convertirlas en mentiras.
-Un estilo de expresión a menudo irónico, insultante, catastrofista y despreciativo, arropado de actitud prepotente y de pensamiento único.
Sexto.- Con el fin de ilustrar y fundamentar estas descripciones, sin perjuicio de que a quien le interese pueda leer directamente todas y cada una de las manifestaciones reproducidas literalmente en las dos publicaciones del auto Álvaro Vioque, se transcriben a continuación algunas de ellas:
"Este señor(Alfredo Rubalcaba, portavoz del grupo parlamentario en el Congreso de los Diputados) lleva tantos años sin decir una sola verdad que ése es su estado natural, que nos toma a todos por imbéciles. Federico Jiménez-Losantos (en adelante FJL) 01/09/2005.
"… sin ningún respeto al proyecto político que hay detrás y sin ningún respeto, pero ni el más mínimo, a este Gobierno ni a esa clase catalana…"FJL 06/09/2005
"Lo único que preocupa a Zapatero es hacerse fotos, engañar a la gente, cultivar la imagen, darnos unos Potitos Milà (El presentador de las noticias en la TV1, televisión pública) y hacernos creer que eso es la realidad." FJL 06/09/2005
"Ustedes se quieren separar (refiriéndose a Catalunya), son una clase política corrupta hasta el tuétano. Pues salen con la suya, porque en España no hay gobierno ni hay España ni hay nada" FJL 09/09/2005
"Ante Madrid, los de la clase política catalana van todos juntos, pero ahí se odian, se insultan, se degüellan, se quitan las novias …" FJL 09/09/2005
"Es la aportación más importante de Zapatero al pensamiento político, no sólo occidental, sino también al oriental, al esquimal y al bosquimano" FJL 12/09/2005 Refiriéndose a la Alianza de Civilizaciones impulsada por Zapatero.
"El Gobierno debe utilizar las fuerzas armadas en la defensa de las fronteras, como sucede en todos los países civilizados" César Vidal (en adelante CV)19/09/2005 Cuando centenares de inmigrantes intentaban cruzar el estrecho de Gibraltar y algunos de ellos lo conseguían.
"Lo que me asombra es que el ideólogo de Zapatero sea tan analfabeto, tan sectario y tan memo como para llamar genocidio a lo que no lo es y hablar del exterminio. ¡Pero qué dices Suso de Toro!Éste es el intelectual de cabecera de Zapatero, así de clara tiene la cabeza Zapatero. FJL 23/09/2005. Sobre un artículo que el escritor gallego Suso de Toro había publicado en "El País"
Creo que el Gobierno y sus socios parlamentarios, los grupos antisistemas que mantienen a Zapatero en la Moncloa, han pactado un decreto ley que establece el olvido obligatorio de las 1.000 víctimas de ETA y el recuerdo forzoso de una parte de las víctimas de la Guerra Civil …" FJL 23/09/2005
".. Era absolutamente imprevisible que una colección de gente tan poco letrada, en algunos casos analfabetos funcionales, llegaran a ministros. Y era absolutamente imprevisible que el presidente del Gobierno de España se pusiera a apuñalar a España para mantener el apoyo de grupitos separatistas en el poder" FJL 29/09/2005
"El bochornoso espectáculo de Cataluña, con unos políticos borrachos de poder y ayunos de escrúpulos, que pretenden consagrar la independencia de facto de una parte de España, no porque así lo desee la mayor parte de los catalanes sino porque resulta conveniente para sus delirios de grandeza y sus ambiciones personales …" CV 25/09/2005
"Por eso cuando se llenan la boca con Catalunya ha dicho… No hombre, no, la casta dirigente nacionalista de Catalunya que tiene absolutamente fuera de la libertad política y de la democracia real a la población, ha mentido" FJL 03/10/2005
"Está él mismo desmontando el sistema que le ha facilitado llega al poder. Eso tiene precedentes : lo hizo Mussolini y lo hizo Hitler" CV 03/10/2005
"Claro, es que el preámbulo(del proyecto de Estatuto de Catalunya) lo ha hecho un distinguido bobo llamado Rubert de Ventós, que es el intelectual que tiene en la mesilla de noche Maragall. Y claro, con esta colección de analfabetos, que no tienen ni idea de historia ni respeto por los demás, pues claro, pasa lo que pasa" FJL 06/10/2005
"Qué vergüenza, qué asco, qué bochorno, qué náuseas producen estos tíos! Cada uno de ellos, estos tíos del PSOE (Partido Socialista Obrero Español), sus socios, los separatistas, etc. representan a todos los españoles. … Y a estos tíos les da igual que a 11 muchachos los mandaran a dormir (los muertos en el fuego de Guadalajara) les da igual porque son españoles de tercera, mejor dicho, porque son españoles, y por lo tanto ciudadanos de tercera. Ahora, si pide dinero Catalunya, el doble. Que pide el País Vasco, el triple. Lo que quieran, lo que quieran. Tú pide, que aquí ZP (Rodríguez Zapatero), que no es patriota" FJL 07/10/2005
"Ha impulsado (el Presidente del Gobierno) un trato discriminatorio que ha permitido ocupar ministerios a personas no especialmente destacadas, cuyo único mérito hasta la fecha es ser del sexo femenino y tener el carné del Partido Socialista" CV 19/10/2005
"Ayer consagró al doctor "horroris" causa el rector Ángel Gabilondo, uno de los personajes más siniestros de la siniestra universidad española. La universidad española es una fábrica de dictadorzuelos y de burócratas, no es otra cosa" FJL 21/10/2005
"El nuevo Estatuto catalán tiene un fuerte color imperialista, hasta el punto de que, como quedó demostrado el domingo, Cataluña se reserva el derecho de anexionarse partes de España en las que, según los nacionalistas catalanes, se hable catalán. Valencia y las Baleares serían así para los nacionalistas catalanes lo mismo que para el nacionalista Adolfo Hitler eran Austria y Checoeslovaquia" CV 24/10/2005
"El nuevo Estatuto catalán establece un derecho a veto sobre las decisiones del Parlamento español, de tal manera que España quedará convertida en una colonia de los nacionalistas catalanes. España será con respecto a Catalunya lo mismo que el Líbano con relación a Francia antes de la II Guerra Mundial, una colonia, un simple protectorado" CV 24/10/2005
"Rodríguez Zapatero ha negado el agua a los trabajadores de Murcia, Valencia y Almería para satisfacer los deseos expansionistas del nacionalsocialismo catalán" CV 01/11/2005
"Nuestros hijos no tienen por qué soportar un Estatuto catalán que convertiría a España en una simple colonia de la Catalunya nacionalsocialista. CV 01/11/2005
"El señor Rodríguez Zapatero llegó al poder manipulando la masacre del 11 de marzo, mintiendo sobre el 11 de marzo, a lomos de un inmenso embuste organizado por la Cadena SER y servido por Zapatero y Rubacalba. Además se niegan a investigar qué tramas negras del Estado, ligadas a gobiernos socialistas, tuvieron una labor activa o pasiva en la masacre del 11 de marzo, o pudieron impedirla y no la impidieron" FJL 03/11/2005
"¿Qué hizo la SER (emisora de radio) del 11 al 14 de marzo? Un golpe de mediático, un golpe postmoderno. Gracias a eso está Zapatero donde está, 192 muertos. ¿Y por qué no lo investiga Zapatero? Porque algo tiene que ocultar, evidente, evidentísimo" FJL 01/12/2005
"Son unas proletarias de pacotilla, porque su vida no tiene nada que ver con la de la persona normal de la calle. Entre ocho ministras tienen cuatro hijos, no tienen nada ver con la vida normal de una persona." 01/12/2005
"¿Se han fijado que este Gobierno tiene un presidente más bien tirando a vago? Se pasan el día hablando de trabajar: estamos trabajando, muy duramente … ¡ Qué van a trabajar! Si no han trabajado nunca, por no trabajar ni siquiera han estudiado" FJL 09/12/2005
"La lengua cumple en los nacionalismos radicales el mismo papel que el islam en el régimen de los ayatollás: es el mecanismo político de represión de las mayorías, está facultado para todo, para reprimir a cualquiera. Han asaltado, han robado nada menos que centenares de expedientes clínicos para ver si los médicos hablan catalán con los pacientes o no. Ésa es la dictadura lingüística que se vive en Catalunya, una dictadura trufada de corrupción. Este modelo dictatorial y corrupto es el que nos quieren poner en toda España" FJL 10/01/2006.
Séptimo.- Esta es sólo una muestra de una multitud de manifestaciones que en numerosas ocasiones ha provocado la indignación de diferentes estamentos políticos y de representació n ciudadana. Sus protestas privadas y públicas no han tenido ningún efecto, antes al contrario, la revitalizació n de la citada forma de actuar a través de la propia Cadena de radios.
Pero por encima de todo, han sido muchas las instancias y los foros desde la propia Iglesia que han intentado hacer llegar a los responsables implicados su honda preocupación por el daño realizado desde una Cadena manifiestamente católica y su petición de que se produzca un cambio de rumbo necesario. Los efectos hasta la fecha de estas actuaciones no se han visto reflejados por ninguna parte por lo que la conclusión más lógica es que se sigue con una inmunidad incomprensible, que debe de cesar lo antes posible.
Octavo.- No se puede olvidar, que esta notoria situación en el ámbito de la ciudadanía española, en la que la Iglesia, no sólo calla, sino que apoya y es sujeto nominativo de esta actuación, afecta en gran medida al prestigio de pertenecer en España a la religión católica. En muchos casos en que la fe es débil, ésta puede ser una razón para perderla.
El vocabulario utilizado por los citados profesionales y sus expresiones, posiciones y opiniones, evoca a menudo sentimientos de enfrentamiento, burla, odio, sorna, miedo, desprecio, división, no acordes en absoluto con lo que debería ser una Cadena de inspiración cristiana. Es decir, el fruto de la actuación de esta Cadena debería evocar pensamientos de comprensión, paz, amor, misericordia, esperanza y respeto a las personas, sea cual sea su pensamiento y militancia, todos ellos contenidos en el mensaje evangélico de Jesucristo.
Noveno.- Sin perjuicio de lo anterior resulta también sorprendente que la Asociación para la Investigación de los Medios de Comunicación (AIMC) acordó el pasado 5 de abril la expulsión de la COPE por graves infracciones consistentes en la manipulación de datos de encuestas.
Y resultas también sorprendente que la propia COPE se otorgue el premio Brqavo 2005 a la programación socio-religiosa.
Décimo.- Existen otras voces tanto dentro del Episcopado español, como en otras instancias que han puesto de manifiesto la contradicción entre el ideario de la Cadena i sus programas. A título de ejemplo, nuestro Arzobispo Lluís Martínez Sistach i entidades como "Cristianismo i Justicia" y la "Hermandad obrera de Acción Católica" (HOAC).
A los anteriores hechos son de aplicación los siguientes
FUNDAMENTOS DE DERECHO
I.- Canon 128 del Código de Derecho Canónico (en adelante CDC), en cuanto dispone que cualquier persona está obligada a reparar el daño causado por su actuar ilegítimo o mediante acto realizado con dolo o culpa.
II.- Canon 220 del CDC cuando establece que "a nadie le está permitido lesionar ilegítimamente la buena fama de la que goza cualquier persona …"
III.- Canon 227 del CDC en méritos del cual se reconoce el derecho a los fieles laicos a la libertad en asunto terrenales, precisando el precepto que debe procurarse que las acciones sean concordes con el espíritu evangélico y que se evite presentar en los asunto opinables el propio parecer como doctrina de la Iglesia.
IV.- Canon 1389 del propio Código, cuando en su párrafo segundo establece que debe ser castigado aquella persona que por negligencia culpable realiza u omite ilegítimamente un acto de potestad eclesiástica, del ministerio u otra función y perjudica a otra persona.
V.- Canon 1369 del CDC al exigir una pena justa para aquella persona que en un medio de comunicación social suscita odio o menosprecio, en relación con el 882, 2 también del CDC al señalar que los pastores deben procurar que los fieles sean instruidos acerca del deber que tienen de cooperar a fin de que el uso de los medios de comunicación social se halle vivificado por el espíritu cristiano.
VI.- Y habida cuenta de que el ideario de la COPE se inspira en las constituciones conciliares "Lumen gentium" y "Gaudium et spes" así como en el Decreto del Concilio Vaticano II sobre los medios de comunicación social, cabe recordar aquí que el punto 8 de dicho Decreto dispone que "habida cuenta de que las opiniones públicas ejercen una gran influencia en la vida, tanto privada como pública, de todo el orden social, es necesario que todos los miembros de la sociedad cumplan con sus deberes de justicia y caridad en este asunto, y así, con la ayuda de estos medios luchen para formar y divulgar unas opiniones públicas rectas"
VII.- El punto 5 del propio Decreto del Concilio Vaticano II en relación con el canon 747, ya que si corresponde a la Iglesia anunciar siempre y en todo lugar los principios morales, incluso en el orden social, y de pronunciarse sobre cualquier cuestión humana, no puede permitirse que el uso del derecho a la información menoscabe la justicia y la caridad o que la información no sea verdadera e íntegra.
VIII.- Canon 1476 del CDC al señalar que Cualquier persona bautizada o no puede actuar en un juicio, y la parte legítimamente demandada tiene que responderle.
IX.- Canon 1405 del mismo Código al reservar a la Rota Romana las causas contenciosas contra los Obispos.
X.- Es incuestionable que los hechos expuestos, en especial, en el apartado sexto son ajenos a los principios no sólo ideológicos de la propia COPE sino también a los cánones y doctrina de la Iglesia anteriormente citados.
Y los Pastores de la Iglesia que permiten y hacen suyas tales informaciones – al no desmentirlas - incumplen por omisión su deber pastoral.
Y por ello la necesidad de la presente acción es clara.
Y frente a todo lo dicho no es causa de exculpación la circunstancia de que la COPE sea una fuente rentable para las arcas de la Iglesia Española.
Y por lo expuesto,
SOLICITAN:
Que habiendo por presentado este escrito se sirva tener por formulada denuncia contra la Conferencia Episcopal Española, admitirla, ordenar la incoación procedente y seguidos los trámites pertinentes dictar resolución por la que se declare la responsabilidad de dicha Conferencia en los hechos denunciados, ordenando que tome las medidas necesarias para que se produzcan y, en su caso, se condene a la CEE a manifestar públicamente que no comparte ni hace suyas las opiniones e informaciones vertidas en los programas de la COPE a que se ha hecho alusión en el cuerpo del presente.
LAS INCONGRUENCIAS DE ALGUNOS
Hay un retorno al laicismo ideológico radical de mediados del siglo XX, advirtió Card. Rouco
Distinguido por la Universidad de Burgos
MADRID, 21 Abr. 07 / 01:14 pm (ACI).- Durante la ceremonia en la que la Universidad de Burgos le otorgó el Doctorado Honoris Causa, el Arzobispo de Madrid, Cardenal Antonio María Rouco Varela, defendió la libertad religiosa y advirtió que existe "un retorno del laicismo ideológico radical en lo que fueron los países libres europeos de la segunda mitad del siglo XX, no exceptuada España".
Cuando están hablando de libertad religiosa, sólo se refieren a la católica y evidentemente a todo lo que signifique SU LIBERTAD.
Tras recibir la distinción, el Purpurado recordó que la libertad religiosa es "un bien precioso e indispensable para el desarrollo integral de la persona" y para lograr "el bien común de la sociedad". "El derecho a la libertad religiosa nace y se define en la teoría y en la práctica, primordialmente, desde su afirmación frente al Estado o, más precisa y agudamente, frente al poder político", añadió.
Si se quiere libertad religiosa tiene que ser a todos los efectos. Por tanto no es lícito enfrentarse al Estado o al poder político y después reclamar del mismo ayudas para el mantenimiento de las iglesias y de las escuelas católicas.
En ese sentido, el Cardenal se refirió a las presiones que los estados totalitarios ejercieron a lo largo de la historia para empujar la fe religiosa al ámbito privado o, como sucedió en el "Estado pagano" del mundo clásico, anterior al cristianismo, de "determinar y fijar la religión y la moral de sus súbditos".
Pretende Rouco decir que el actual Estado fija la religión y moral de sus súbditos?¿? Sinceramente cuando se está defendiendo la libertad religiosa no se debería atacar a aquellos profesores de su asignatura, Religión, que pretender tener libertad en su concepción de la religión y de su moral.
En su discurso, el Arzobispo añadió que luego del "arco histórico de la libertad religiosa", surge en el siglo XX "otra forma de totalitarismo político en los Estados sustentados ideológicamente en el ateísmo", como fueron la Rusia soviética y sus estados satélites y la Alemania nazi.
"Los ‘partidos’ únicos que los inspiran y dominan" absolutizan "de un modo o de otro, al Estado como la instancia suprema en la determinación e imposición al hombre del fin, del camino y de las fórmulas básicas de conducta para su vida y destino. La negación de Dios les lleva, irremisiblemente, a la negación del hombre y de sus libertades", expresó. Esto, indicó, hizo reaparecer "masivamente" la persecución religiosa "con nueva y refinada crueldad", precisó el Cardenal.
Finalmente, el Purpurado se refirió al llamado del Papa Benedicto XVI para iniciar un diálogo entre "pensadores cristianos y el pensamiento laico europeo" centrado "en los fundamentos pre-políticos, éticos y espirituales, imprescindibles para que el Estado de derecho pueda subsistir en esta delicada hora de crisis de las civilizaciones".
Que sentido tiene que esté defendiendo un diálogo entre pensadores cristianos y laicos cuando se está atacando ese pensamiento puesto en práctica en comunidades como la de San Carlos Borromeo o la de las comunidades de base de Málaga. Mal ejemplo para exigir una libertad que no se práctica.
"Diálogo de las culturas y de las religiones, que aleje la tentación de rebajar lo religioso a la categoría de ‘subcultura’, a la vez que contribuya a la retirada intelectual de la pretensión de imponer una visión de Dios sin ‘el Logos’, es decir, de un Dios concebido y pensado desde dentro y desde fuera de su Misterio, siendo y actuando en contra de la razón", señaló.
¿¿Querrá presuponer que la iglesia de San Carlos Borromeo es subcultura?? ¿¿Es por ello que quiere acabar con esta comunidad cristiana?.
El discurso completo se encuentra en: http://www.archimadrid.es/princi/menu/vozcar/framecar/discursos/2007/20042007.htm
Distinguido por la Universidad de Burgos
MADRID, 21 Abr. 07 / 01:14 pm (ACI).- Durante la ceremonia en la que la Universidad de Burgos le otorgó el Doctorado Honoris Causa, el Arzobispo de Madrid, Cardenal Antonio María Rouco Varela, defendió la libertad religiosa y advirtió que existe "un retorno del laicismo ideológico radical en lo que fueron los países libres europeos de la segunda mitad del siglo XX, no exceptuada España".
Cuando están hablando de libertad religiosa, sólo se refieren a la católica y evidentemente a todo lo que signifique SU LIBERTAD.
Tras recibir la distinción, el Purpurado recordó que la libertad religiosa es "un bien precioso e indispensable para el desarrollo integral de la persona" y para lograr "el bien común de la sociedad". "El derecho a la libertad religiosa nace y se define en la teoría y en la práctica, primordialmente, desde su afirmación frente al Estado o, más precisa y agudamente, frente al poder político", añadió.
Si se quiere libertad religiosa tiene que ser a todos los efectos. Por tanto no es lícito enfrentarse al Estado o al poder político y después reclamar del mismo ayudas para el mantenimiento de las iglesias y de las escuelas católicas.
En ese sentido, el Cardenal se refirió a las presiones que los estados totalitarios ejercieron a lo largo de la historia para empujar la fe religiosa al ámbito privado o, como sucedió en el "Estado pagano" del mundo clásico, anterior al cristianismo, de "determinar y fijar la religión y la moral de sus súbditos".
Pretende Rouco decir que el actual Estado fija la religión y moral de sus súbditos?¿? Sinceramente cuando se está defendiendo la libertad religiosa no se debería atacar a aquellos profesores de su asignatura, Religión, que pretender tener libertad en su concepción de la religión y de su moral.
En su discurso, el Arzobispo añadió que luego del "arco histórico de la libertad religiosa", surge en el siglo XX "otra forma de totalitarismo político en los Estados sustentados ideológicamente en el ateísmo", como fueron la Rusia soviética y sus estados satélites y la Alemania nazi.
"Los ‘partidos’ únicos que los inspiran y dominan" absolutizan "de un modo o de otro, al Estado como la instancia suprema en la determinación e imposición al hombre del fin, del camino y de las fórmulas básicas de conducta para su vida y destino. La negación de Dios les lleva, irremisiblemente, a la negación del hombre y de sus libertades", expresó. Esto, indicó, hizo reaparecer "masivamente" la persecución religiosa "con nueva y refinada crueldad", precisó el Cardenal.
Finalmente, el Purpurado se refirió al llamado del Papa Benedicto XVI para iniciar un diálogo entre "pensadores cristianos y el pensamiento laico europeo" centrado "en los fundamentos pre-políticos, éticos y espirituales, imprescindibles para que el Estado de derecho pueda subsistir en esta delicada hora de crisis de las civilizaciones".
Que sentido tiene que esté defendiendo un diálogo entre pensadores cristianos y laicos cuando se está atacando ese pensamiento puesto en práctica en comunidades como la de San Carlos Borromeo o la de las comunidades de base de Málaga. Mal ejemplo para exigir una libertad que no se práctica.
"Diálogo de las culturas y de las religiones, que aleje la tentación de rebajar lo religioso a la categoría de ‘subcultura’, a la vez que contribuya a la retirada intelectual de la pretensión de imponer una visión de Dios sin ‘el Logos’, es decir, de un Dios concebido y pensado desde dentro y desde fuera de su Misterio, siendo y actuando en contra de la razón", señaló.
¿¿Querrá presuponer que la iglesia de San Carlos Borromeo es subcultura?? ¿¿Es por ello que quiere acabar con esta comunidad cristiana?.
Y otro tema que quiero comentar al hilo de la concesión de Honoris causa de Monseñor Rouco en la Universidad de Burgos es que en ese sentido también se está entrecruzando la areligión, dentro del ámbito de lo privado de su rector, Sr. Leal, y el ámbito público como cabeza visible de una Universidad Pública y aconfesional como el Estado en la que se encuentra.
El Sr. Leal, fiel escudero, de alguna de las más prominentes ramas del catolicismo, ha llevado a su Universidad a un enfrentamiento entre los miembros de su comunidad, por defender esa vertiente suya religiosa que no debería interferir como representante de toda una comunidad universitaria en la que deberían sentirse incluidos todos y cada uno de sus miembros, independientemente de su adscripción religiosa.
¿Cúales son los méritos del Sr. Rouco para ser elegido como Honoris causa por esa Universidad???
Nada más que decir..., incongruencias como siempre en estos actos entre lo que se defiende y lo que se hace.
El discurso completo se encuentra en: http://www.archimadrid.es/princi/menu/vozcar/framecar/discursos/2007/20042007.htm
lunes, 16 de abril de 2007
¡QUÉ ES UN LIBREPENSADOR?
¿Qué es un librepensador?
Es una persona que forma sus opiniones de la religión sobre la base de la razón. Independientemente de la tradición, la autoridad o de creencias establecidas. La palabra "librepensador " agrupa a los ateos, agnósticos y a los racionalistas.
No puede ser un librepensador el que exige conformidad a una Biblia, credo o Mesías. Para el librepensador, la manifestación divina y la fe son invalidas y la ortodoxia no es garantía de verdad.
¿Cómo saben los librepensadores lo que es la verdad?
Clarence Darrow dijo una vez: "No creo en Dios porque no creo en Mamá Gansa".
Los librepensadores son naturalistas. La verdad es el grado con que una afirmación corresponde a la realidad. La realidad está limitada a lo que uno puede percibir directamente a través de los sentidos o indirectamente a través del uso adecuado de la razón.
La razón es una herramienta del pensamiento crítico que limita la verdad de una afirmación de acuerdo a las pruebas estrictas del método científico. Para que una afirmación pueda considerarse como cierta debe ser comprobable (¿Qué evidencia o experimentos repetibles la confirman?), no demostrable como falsa (¿Qué, teóricamente, la desconfirmaría? ¿Fallaron todos los intentos de refutarla?), parsimoniosa (¿Es la explicación más simple? ¿Es la que requiere menos suposiciones?) y lógica (¿Está libre de contradicciones, non sequiturs, ataques ad hominem?).
¿Tienen los librepensadores una base para la moral?
No hay grandes misterios en la moralidad. La mayoría de los librepensadores emplean la simple regla de la razón y la cortesía. Como lo dice la escritora Barbara Walker: "La moral es simplemente no hacer daño a los demás. La amabilidad… lo resume todo".
La mayoría de los librepensadores son humanistas, y basan la moralidad en las necesidades humanas, no en "absolutos cósmicos" imaginarios. Esto incluye respeto a nuestro planeta incluyendo a los otros animales, y los principios feministas de la igualdad.
¿Saben los librepensadores el significado o el propósito de la vida?
Los librepensadores saben que un significado o un propósito tiene que originarse en una mente. Debido a que el universo no la tiene, y al cosmos no le interesa, le debe interesar a Ud. el tener un propósito. Los individuos son libres de elegir, dentro de los límites de la moralidad humana.
Algunos librepensadores encuentran su propósito en la compasión humana, el progreso social, la belleza de la humanidad (arte, música. Literatura), la felicidad personal, placer, gozo, amor, y el avance del conocimiento.
¿Acaso la complejidad de la vida no exige un diseñador?
La complejidad de la vida exige una explicación. La teoría de la evolución de Darwin, con su "diseño" de miles de millones de años de selección natural acumulativa no aleatoria, ha dado esa explicación. Un diseñador divino no es la respuesta correcta porque la complejidad de tal ser también sería sujeto de el mismo escrutinio.
Hasta un niño sabe que "Si Dios lo hizo todo, ¿Quién hizo a Dios?"
Los librepensadores reconocen que hay mucho caos, fealdad y dolor en el universo para lo cual cualquier explicación de orígenes debe ser aplicable también.
¿Por qué se oponen a las religiones los librepensadores?
Los librepensadores están convencidos de que las aseveraciones religiosas no resisten la prueba de la razón. No es solamente que no se gane nada creyendo algo que no es cierto, sino que también se tiene todo que perder cuando se sacrifica la herramienta indispensable de la razón en el altar de la superstición.
Muchos librepensadores consideran a la religión no solamente como falsa, sino también como justificación histórica de guerras, esclavitud, sexismo, racismo, fobia a los homosexuales, mutilaciones, intolerancia y opresión a las minorías. El totalitarismo de los absolutos religiosos ahoga el progreso.
¿Acaso la religión no hizo un tremendo beneficio al mundo?
Muchos religionistas son buena gente, pero probablemente serían buenos sin importar lo que sean.
La religión no tiene el monopolio de los beneficios. Mucho progreso social y moral ha sido hecho aparte de la religión por gente sin religión, como Elizabeth Candy Stanton, Susan B. Anthony, Charles Darwin, Margaret Sanger, Albert Einstein, Andrew Carnegie, Thomas Edison, Marie Curie, H. L. Mencken, Sigmund Freud, Bertrand Russell, Luther Burbank y muchos otros que han enriquecido a la humanidad.
¿Tienen una corriente política los ateos?
No. El librepensamiento es filosófico, no político. El librepensamiento engloba a adherentes de prácticamente todas las corrientes políticas, incluyendo a capitalistas, libertarios, socialistas, comunistas, liberales, conservadores, demócratas, gremialistas, republicanos. No existe conexión, por ejemplo, entre el ateísmo y el comunismo. Algunos librepensadores como Adam Smith y Ayn Rand fueron capitalistas convencidos. Por otro lado, ha habido grupos comunistas que han sido profundamente religiosos, como los primeros cristianos.
Los librepensadores apoyan la separación de estado e iglesia.
¿Es el ateísmo o humanismo una religión?
No. El ateísmo no es una creencia. Es la falta de creencia en dioses. La falta de fe no necesita fe. El ateísmo de hecho se basa en el compromiso con la racionalidad y eso difícilmente pueda ser calificado como una religión.
Los librepensadores usan la palabra religión para denominar a los sistemas de creencias que incluyen un dominio sobrenatural, una deidad, fe en escrituras sagradas y conformidad con un credo absoluto.
El humanismo secular no tiene dios, biblia o salvador, está basado en principios racionales, es flexible y relativo, no es una religión.
¿Por qué debería estar feliz de ser un librepensador?
El librepensamiento es razonable. El librepensamiento le permite a Ud. hacer su propio juicio. Una pluralidad de individuos pensando, libres de las restricciones de la ortodoxia; permite que las ideas sean examinadas, descartadas o adoptadas.
Los librepensadores no ven ningún mérito en el mantenimiento ciego de antiguas supersticiones o en la postración ante tiranos divinos conocidos solamente por "revelaciones" primitivas. El librepensamiento es respetuoso. El librepensamiento es realmente libre.
Es una persona que forma sus opiniones de la religión sobre la base de la razón. Independientemente de la tradición, la autoridad o de creencias establecidas. La palabra "librepensador " agrupa a los ateos, agnósticos y a los racionalistas.
No puede ser un librepensador el que exige conformidad a una Biblia, credo o Mesías. Para el librepensador, la manifestación divina y la fe son invalidas y la ortodoxia no es garantía de verdad.
¿Cómo saben los librepensadores lo que es la verdad?
Clarence Darrow dijo una vez: "No creo en Dios porque no creo en Mamá Gansa".
Los librepensadores son naturalistas. La verdad es el grado con que una afirmación corresponde a la realidad. La realidad está limitada a lo que uno puede percibir directamente a través de los sentidos o indirectamente a través del uso adecuado de la razón.
La razón es una herramienta del pensamiento crítico que limita la verdad de una afirmación de acuerdo a las pruebas estrictas del método científico. Para que una afirmación pueda considerarse como cierta debe ser comprobable (¿Qué evidencia o experimentos repetibles la confirman?), no demostrable como falsa (¿Qué, teóricamente, la desconfirmaría? ¿Fallaron todos los intentos de refutarla?), parsimoniosa (¿Es la explicación más simple? ¿Es la que requiere menos suposiciones?) y lógica (¿Está libre de contradicciones, non sequiturs, ataques ad hominem?).
¿Tienen los librepensadores una base para la moral?
No hay grandes misterios en la moralidad. La mayoría de los librepensadores emplean la simple regla de la razón y la cortesía. Como lo dice la escritora Barbara Walker: "La moral es simplemente no hacer daño a los demás. La amabilidad… lo resume todo".
La mayoría de los librepensadores son humanistas, y basan la moralidad en las necesidades humanas, no en "absolutos cósmicos" imaginarios. Esto incluye respeto a nuestro planeta incluyendo a los otros animales, y los principios feministas de la igualdad.
¿Saben los librepensadores el significado o el propósito de la vida?
Los librepensadores saben que un significado o un propósito tiene que originarse en una mente. Debido a que el universo no la tiene, y al cosmos no le interesa, le debe interesar a Ud. el tener un propósito. Los individuos son libres de elegir, dentro de los límites de la moralidad humana.
Algunos librepensadores encuentran su propósito en la compasión humana, el progreso social, la belleza de la humanidad (arte, música. Literatura), la felicidad personal, placer, gozo, amor, y el avance del conocimiento.
¿Acaso la complejidad de la vida no exige un diseñador?
La complejidad de la vida exige una explicación. La teoría de la evolución de Darwin, con su "diseño" de miles de millones de años de selección natural acumulativa no aleatoria, ha dado esa explicación. Un diseñador divino no es la respuesta correcta porque la complejidad de tal ser también sería sujeto de el mismo escrutinio.
Hasta un niño sabe que "Si Dios lo hizo todo, ¿Quién hizo a Dios?"
Los librepensadores reconocen que hay mucho caos, fealdad y dolor en el universo para lo cual cualquier explicación de orígenes debe ser aplicable también.
¿Por qué se oponen a las religiones los librepensadores?
Los librepensadores están convencidos de que las aseveraciones religiosas no resisten la prueba de la razón. No es solamente que no se gane nada creyendo algo que no es cierto, sino que también se tiene todo que perder cuando se sacrifica la herramienta indispensable de la razón en el altar de la superstición.
Muchos librepensadores consideran a la religión no solamente como falsa, sino también como justificación histórica de guerras, esclavitud, sexismo, racismo, fobia a los homosexuales, mutilaciones, intolerancia y opresión a las minorías. El totalitarismo de los absolutos religiosos ahoga el progreso.
¿Acaso la religión no hizo un tremendo beneficio al mundo?
Muchos religionistas son buena gente, pero probablemente serían buenos sin importar lo que sean.
La religión no tiene el monopolio de los beneficios. Mucho progreso social y moral ha sido hecho aparte de la religión por gente sin religión, como Elizabeth Candy Stanton, Susan B. Anthony, Charles Darwin, Margaret Sanger, Albert Einstein, Andrew Carnegie, Thomas Edison, Marie Curie, H. L. Mencken, Sigmund Freud, Bertrand Russell, Luther Burbank y muchos otros que han enriquecido a la humanidad.
¿Tienen una corriente política los ateos?
No. El librepensamiento es filosófico, no político. El librepensamiento engloba a adherentes de prácticamente todas las corrientes políticas, incluyendo a capitalistas, libertarios, socialistas, comunistas, liberales, conservadores, demócratas, gremialistas, republicanos. No existe conexión, por ejemplo, entre el ateísmo y el comunismo. Algunos librepensadores como Adam Smith y Ayn Rand fueron capitalistas convencidos. Por otro lado, ha habido grupos comunistas que han sido profundamente religiosos, como los primeros cristianos.
Los librepensadores apoyan la separación de estado e iglesia.
¿Es el ateísmo o humanismo una religión?
No. El ateísmo no es una creencia. Es la falta de creencia en dioses. La falta de fe no necesita fe. El ateísmo de hecho se basa en el compromiso con la racionalidad y eso difícilmente pueda ser calificado como una religión.
Los librepensadores usan la palabra religión para denominar a los sistemas de creencias que incluyen un dominio sobrenatural, una deidad, fe en escrituras sagradas y conformidad con un credo absoluto.
El humanismo secular no tiene dios, biblia o salvador, está basado en principios racionales, es flexible y relativo, no es una religión.
¿Por qué debería estar feliz de ser un librepensador?
El librepensamiento es razonable. El librepensamiento le permite a Ud. hacer su propio juicio. Una pluralidad de individuos pensando, libres de las restricciones de la ortodoxia; permite que las ideas sean examinadas, descartadas o adoptadas.
Los librepensadores no ven ningún mérito en el mantenimiento ciego de antiguas supersticiones o en la postración ante tiranos divinos conocidos solamente por "revelaciones" primitivas. El librepensamiento es respetuoso. El librepensamiento es realmente libre.
CITAS LIBREPENSAMIENTO
LIBREPENSAMIENTO
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Volver Extraído de: http://mx.geocities.com/expediente_esceptico/Citas/Librepensamiento.htm
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. Volver "Las mentes afectadas por esta doctrina ya no se preguntan, al considerar una proposición, si está demostrada por evidencia suficiente, sino más bien si concuerda con las Escrituras; no buscan hechos como tales, sino hechos que proclamen su doctrina. Es fácil ver que este hábito mental embota no sólo la percepción de la verdad sino también el sentido de lo verdadero, y que el hombre cuya fe lo lleva a caer en falacias camina muy cerca del borde de la falsedad... En tanto una creencia en ciertas proposiciones se considere indispensable para la salvación, la búsqueda de la verdad como tal no es posible." [George Eliot, "Evangelical Teaching: Dr. Cumming", ensayo impreso en "Westminster Review" en la década de 1850]
"Si un hombre, al sostener una creencia que le fue enseñada en la niñez o de la que fue persuadido más tarde, rebaja y echa a un lado todas las dudas sobre ella que brotan en su mente, evita a propósito la lectura de libros y la compañía de hombres que la cuestionen o la discutan, y ve como impías aquellas preguntas que no puedan contestarse fácilmente sin perturbarla, entonces la vida de ese hombre es un único y largo pecado contra la humanidad." [William K. Clifford, matemático y filósofo inglés de finales del siglo XIX]
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"No me parece que sea necesario creer que el mismo Dios que nos ha dado nuestros sentidos, nuestra razón e inteligencia, haya deseado que abandonáramos su uso, dándonos por otros medios la información que podríamos obtener a través de ellas." [ Galileo Galilei]
"Es difícil luchar contra un enemigo que tiene puestos de avanzada en tu cabeza." [Sally Kempton]
"La educación científica y la educación religiosa son incompatibles. El clero ha dejado de interferir con la educación en su estadio avanzado, del cual me ocupo directamente, pero todavía tiene control de la de los niños. Esto significa que los niños tienen que aprender sobre Adán y Noé en vez de la evolución; sobre David, que mató a Goliat, en vez de Koch, que mató al cólera; sobre la ascensión de Cristo a los cielos en vez de la de Montgolfier y Wright. Peor que eso, les enseñan que es una virtud aceptar afirmaciones sin evidencia adecuada, lo cual los hace presa fácil de charlatanes de todo tipo durante su vida, y les hace muy difícil aceptar los métodos de pensamiento que tienen éxito en la ciencia." [J. B. S. Haldane]
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"Sólo los peces muertos nadan con la corriente." [Malcolm Muggeridge]
"Ante nosotros se extiende, si lo elegimos, un progreso continuo en felicidad, conocimiento y sabiduría. ¿Elegiremos en cambio la muerte, por no poder olvidar nuestras disputas? Como seres humanos apelamos a los seres humanos: recuerden su humanidad y olviden el resto." [Albert Einstein y Bertrand Russell]
"Deseo proponer a la favorable consideración del lector una doctrina que, me temo, podrá parecer desatinadamente paradójica y subversiva. La doctrina en cuestión es la siguiente: que no es deseable creer una proposición cuando no existe fundamento para suponer que sea cierta." [ Bertrand Russell]
"La religión ha tratado al conocimiento a veces como enemigo, a veces como rehén; con frecuencia como a un cautivo, y más frecuentemente como a un niño." [Charles Caleb Colton, "Lacon"]
"[E]s tan respetable ser un mono modificado como polvo modificado." [ Thomas Huxley, defendiendo la teoría de la evolución]
"Pongan a la razón firmemente en su trono, y llamen ante su tribunal a cada hecho, a cada opinión. Cuestionen con bravura incluso la existencia de Dios; porque si lo hay, debe más aprobar el homenaje de la razón que el del temor ciego." [Thomas Jefferson]
"Hasta donde puedo recordar, no hay una sola palabra en los Evangelios en alabanza de la inteligencia." [ Bertrand Russell]
"La Iglesia dice que la Tierra es plana, pero yo he visto su sombra sobre la luna y tengo más fe en una sombra que en la Iglesia." [Hernando de Magallães]
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"No hay dios más grande que la verdad." [Mahatma Gandhi]
"No hay ninguna absurdez tan obvia que no pueda ser firmemente plantada en la cabeza de un hombre si simplemente se comienza a imponérsela antes de los cinco años de edad, repitiéndola constantemente con un aire de gran solemnidad." [Arthur Schopenhauer]
"Así que decir una mentira se vuelve pecado si la dices para aprovecharte de una persona, pero si dices una mentira para hacerle bien, no es pecado. Incluso Dios miente con frecuencia; esto se puede ver en toda la historia." [Reverendo Sun Myong Moon, en "MASTER SPEAKS", 16/03/1972, mostrando su respeto por la verdad]
Las mentes afectadas por esta doctrina ya no se preguntan, al considerar una proposición, si está demostrada por evidencia suficiente, sino más bien si concuerda con las Escrituras; no buscan hechos como tales, sino hechos que proclamen su doctrina. Es fácil ver que este hábito mental embota no sólo la percepción de la verdad sino también el sentido de lo verdadero, y que el hombre cuya fe lo lleva a caer en falacias camina muy cerca del borde de la falsedad... En tanto una creencia en ciertas proposiciones se considere indispensable para la salvación, la búsqueda de la verdad como tal no es posible." [George Eliot, "Evangelical Teaching: Dr. Cumming", ensayo impreso en "Westminster Review" en la década de 1850] (PAMBLOQ)
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"Ubi dubium ibi libertas." ("Donde hay duda hay libertad.") [Proverbio latino]
"El escepticismo es el deber más alto, y la fe ciega el único pecado imperdonable." [Thomas Henry Huxley (1825-1895), biólogo inglés]
"La verdadera ventaja que tiene la verdad consiste en que, cuando una opinión es verdadera, puede ser extinguida una vez, dos veces, o muchas veces, pero en el curso de las épocas generalmente habrán personas que la redescubran, hasta que alguna de sus reapariciones caiga en un tiempo en que, a partir de circunstancias favorables, escape a la persecución, hasta que haya calado tanto como para soportar todos los intentos posteriores de suprimirla." [John Stuart Mill, "On Liberty" (1859)]
"En su célebre libro 'Sobre la libertad', el filósofo inglés John Stuart Mill argumentaba que silenciar una opinión es 'una peculiar forma de mal'. Si la opinión es correcta, se nos roba 'la oportunidad de cambiar error por verdad'; y si es incorrecta, se nos priva de un entendimiento más profundo de la verdad en su 'choque contra el error'. Si sólo conocemos nuestro lado del argumento, apenas sabemos incluso eso: se vuelve marchito, pronto es algo que se aprende de memoria, no pasa por pruebas, es una verdad pálida y sin vida." [Carl Sagan, "The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark"]
"Aquella comunidad que no protege a su miembro más humilde y odiado en la expresión libre de sus opiniones, sin importar cuán falsas u odiosas sean, es sólo una banda de esclavos. Si hay algo en el universo que no pueda soportar una discusión, que se rompa." [Wendell Phillips (1811-1884), abolicionista estadounidense, en un discurso, 1863]
"[E]l derecho ilimitado de libertad de pensamiento envuelve un absurdo palpable. En efecto, siendo el derecho un poder racional y moral, no es verdadero derecho aquél que no se apoya sobre la verdad y la moralidad. El derecho comienza con la verdad y con la moralidad y concluye donde terminan estos nobilísimos objetos. Ahora bien; sabemos que la razón humana, en cuanto finita, puede equivocarse, y equivocándose, alejar a la voluntad del bien. Luego el derecho ilimitado a la libertad de pensamiento sería el derecho a la verdad y al error, a la moralidad y a la inmoralidad. Digámoslo francamente: una doctrina tan contraria a la naturaleza humana, cuyos derechos todos se hallan substancialmente fundados sobre la verdad y la moralidad, no podemos aceptarla de ninguna manera". [Prisco, "Filosofía del derecho", nº 269, explicando por qué la imposición moral cristiana es incompatible con la libertad de pensamiento, en www.cristiandad.org]
"Las vacas sagradas hacen las hamburguesas más sabrosas." [Abbie Hoffman]
"Si un hombre, al sostener una creencia que le fue enseñada en la niñez o de la que fue persuadido más tarde, rebaja y echa a un lado todas las dudas sobre ella que brotan en su mente, evita a propósito la lectura de libros y la compañía de hombres que la cuestionen o la discutan, y ve como impías aquellas preguntas que no puedan contestarse fácilmente sin perturbarla, entonces la vida de ese hombre es un único y largo pecado contra la humanidad." [William K. Clifford, matemático y filósofo inglés de finales del siglo XIX]
"No me parece que sea necesario creer que el mismo Dios que nos ha dado nuestros sentidos, nuestra razón e inteligencia, haya deseado que abandonáramos su uso, dándonos por otros medios la información que podríamos obtener a través de ellas." [Galileo Galilei]
"Es difícil luchar contra un enemigo que tiene puestos de avanzada en tu cabeza." [Sally Kempton]
"La educación científica y la educación religiosa son incompatibles. El clero ha dejado de interferir con la educación en su estadio avanzado, del cual me ocupo directamente, pero todavía tiene control de la de los niños. Esto significa que los niños tienen que aprender sobre Adán y Noé en vez de la evolución; sobre David, que mató a Goliat, en vez de Koch, que mató al cólera; sobre la ascensión de Cristo a los cielos en vez de la de Montgolfier y Wright. Peor que eso, les enseñan que es una virtud aceptar afirmaciones sin evidencia adecuada, lo cual los hace presa fácil de charlatanes de todo tipo durante su vida, y les hace muy difícil aceptar los métodos de pensamiento que tienen éxito en la ciencia." [J. B. S. Haldane]
"Sólo los peces muertos nadan con la corriente." [Malcolm Muggeridge]
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"Ante nosotros se extiende, si lo elegimos, un progreso continuo en felicidad, conocimiento y sabiduría. ¿Elegiremos en cambio la muerte, por no poder olvidar nuestras disputas? Como seres humanos apelamos a los seres humanos: recuerden su humanidad y olviden el resto." [Albert Einstein y Bertrand Russell]
"Deseo proponer a la favorable consideración del lector una doctrina que, me temo, podrá parecer desatinadamente paradójica y subversiva. La doctrina en cuestión es la siguiente: que no es deseable creer una proposición cuando no existe fundamento para suponer que sea cierta." [Bertrand Russell]
"La religión ha tratado al conocimiento a veces como enemigo, a veces como rehén; con frecuencia como a un cautivo, y más frecuentemente como a un niño." [Charles Caleb Colton, "Lacon"]
"[E]s tan respetable ser un mono modificado como polvo modificado." [Thomas Huxley, defendiendo la teoría de la evolución]
"Pongan a la razón firmemente en su trono, y llamen ante su tribunal a cada hecho, a cada opinión. Cuestionen con bravura incluso la existencia de Dios; porque si lo hay, debe más aprobar el homenaje de la razón que el del temor ciego." [Thomas Jefferson]
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"Hasta donde puedo recordar, no hay una sola palabra en los Evangelios en alabanza de la inteligencia." [Bertrand Russell]
"La Iglesia dice que la Tierra es plana, pero yo he visto su sombra sobre la luna y tengo más fe en una sombra que en la Iglesia." [Fernando de Magallanes]
"No hay dios más grande que la verdad." [Mahatma Gandhi]
Hablando de una mosca: "En el interior, dentro de su diminuto cerebro, ¿no tiene percepción de realizar decisiones, ni consciencia de su propia existencia? ¿Ni un miligramo de autoconsciencia? ¿Ni un poquito de esperanza para el futuro? ¿Ni siquiera un poco de satisfacción por un trabajo cotidiano bien hecho? Si su cerebro tiene una millonésima de la masa del nuestro, ¿vamos a negarle una millonésima de nuestros sentimientos y consciencia? Y si después de ponderar cuidadosamente estos asuntos insistimos con que es 'sólo' un robot, ¿cuán seguros estamos de que este juicio no se aplica también a nosotros?" [Carl Sagan]
"Si un avión se estrella y 99 personas mueren mientras que una sobrevive, se le llama un milagro. ¿Deben pensar lo mismo las familias de los 99?" [Judith Hayes]
"Sí que entiendo lo que es el amor, y ésa es una de las razones por las que no puedo nunca más ser cristiano. El amor no es autonegación. El amor no es sangre y sufrimiento. El amor no es asesinar a tu hijo para satisfacer tu propia vanidad. El amor no es odio ni ira, ni mandar a millones de personas a una tortura eterna porque han ofendido tu ego o desobedecido tus reglas. El amor no es obediencia, conformidad ni sumisión. Éste es un amor falso, que es dependiente de la autoridad, del castigo o de la recompensa. El verdadero amor es respeto y admiración, compasión y amabilidad, brindados libremente por un ser humano saludable y sin temor." [Dan Barker, "Losing Faith in Faith"]
"No quiero tener nada que ver con una religión que se ocupa en mantener a las masas satisfechas de vivir en el hambre, la suciedad y la ignorancia. No quiero tener nada que ver con ningún orden religioso o de otra clase que no le enseñe a la gente que son capaces de ser más felices y más civilizados, en esta tierra, capaces de transformarse en un hombre verdadero, amo de su destino y capitán de su alma. Para lograr esto, pondría a los sacerdotes a trabajar, y también convertiría los templos en escuelas." [Jawaharlal Nehru]
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"Una cosa no es necesariamente cierta porque un hombre muera por ella." [Oscar Wilde (1854-1900), escritor irlandés]
"Cuando las oraciones, los amuletos y los encantamientos funcionan, es sólo una manifestación de las creencias del paciente." [Hipócrates]
"Jerusalén ha sido -- y para muchos todavía es -- una metáfora de la destrucción y la venganza de un Dios ofendido. Es la ciudad donde los creyentes han matado a los no creyentes para dar vida a la fe." [Amos Elon, "Jerusalem: City of Mirrors", 1989]
"Si creemos en cosas absurdas, cometeremos actos atroces." [Voltaire]
"Si vas a creer todo lo que lees, mejor no leas." [Proverbio japonés]
"No hay ninguna absurdez tan obvia que no pueda ser firmemente plantada en la cabeza de un hombre si simplemente se comienza a imponérsela antes de los cinco años de edad, repitiéndola constantemente con un aire de gran solemnidad." [Arthur Schopenhauer]
"Algunos supuestos santos que han sido canonizados deberían haber sido cañoneados." [Charles Caleb Colton]
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Extraído de: http://mx.geocities.com/expediente_esceptico/Citas/Librepensamiento.htm
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"Si un hombre, al sostener una creencia que le fue enseñada en la niñez o de la que fue persuadido más tarde, rebaja y echa a un lado todas las dudas sobre ella que brotan en su mente, evita a propósito la lectura de libros y la compañía de hombres que la cuestionen o la discutan, y ve como impías aquellas preguntas que no puedan contestarse fácilmente sin perturbarla, entonces la vida de ese hombre es un único y largo pecado contra la humanidad." [William K. Clifford, matemático y filósofo inglés de finales del siglo XIX]
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"No me parece que sea necesario creer que el mismo Dios que nos ha dado nuestros sentidos, nuestra razón e inteligencia, haya deseado que abandonáramos su uso, dándonos por otros medios la información que podríamos obtener a través de ellas." [ Galileo Galilei]
"Es difícil luchar contra un enemigo que tiene puestos de avanzada en tu cabeza." [Sally Kempton]
"La educación científica y la educación religiosa son incompatibles. El clero ha dejado de interferir con la educación en su estadio avanzado, del cual me ocupo directamente, pero todavía tiene control de la de los niños. Esto significa que los niños tienen que aprender sobre Adán y Noé en vez de la evolución; sobre David, que mató a Goliat, en vez de Koch, que mató al cólera; sobre la ascensión de Cristo a los cielos en vez de la de Montgolfier y Wright. Peor que eso, les enseñan que es una virtud aceptar afirmaciones sin evidencia adecuada, lo cual los hace presa fácil de charlatanes de todo tipo durante su vida, y les hace muy difícil aceptar los métodos de pensamiento que tienen éxito en la ciencia." [J. B. S. Haldane]
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"Sólo los peces muertos nadan con la corriente." [Malcolm Muggeridge]
"Ante nosotros se extiende, si lo elegimos, un progreso continuo en felicidad, conocimiento y sabiduría. ¿Elegiremos en cambio la muerte, por no poder olvidar nuestras disputas? Como seres humanos apelamos a los seres humanos: recuerden su humanidad y olviden el resto." [Albert Einstein y Bertrand Russell]
"Deseo proponer a la favorable consideración del lector una doctrina que, me temo, podrá parecer desatinadamente paradójica y subversiva. La doctrina en cuestión es la siguiente: que no es deseable creer una proposición cuando no existe fundamento para suponer que sea cierta." [ Bertrand Russell]
"La religión ha tratado al conocimiento a veces como enemigo, a veces como rehén; con frecuencia como a un cautivo, y más frecuentemente como a un niño." [Charles Caleb Colton, "Lacon"]
"[E]s tan respetable ser un mono modificado como polvo modificado." [ Thomas Huxley, defendiendo la teoría de la evolución]
"Pongan a la razón firmemente en su trono, y llamen ante su tribunal a cada hecho, a cada opinión. Cuestionen con bravura incluso la existencia de Dios; porque si lo hay, debe más aprobar el homenaje de la razón que el del temor ciego." [Thomas Jefferson]
"Hasta donde puedo recordar, no hay una sola palabra en los Evangelios en alabanza de la inteligencia." [ Bertrand Russell]
"La Iglesia dice que la Tierra es plana, pero yo he visto su sombra sobre la luna y tengo más fe en una sombra que en la Iglesia." [Hernando de Magallães]
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"No hay dios más grande que la verdad." [Mahatma Gandhi]
"No hay ninguna absurdez tan obvia que no pueda ser firmemente plantada en la cabeza de un hombre si simplemente se comienza a imponérsela antes de los cinco años de edad, repitiéndola constantemente con un aire de gran solemnidad." [Arthur Schopenhauer]
"Así que decir una mentira se vuelve pecado si la dices para aprovecharte de una persona, pero si dices una mentira para hacerle bien, no es pecado. Incluso Dios miente con frecuencia; esto se puede ver en toda la historia." [Reverendo Sun Myong Moon, en "MASTER SPEAKS", 16/03/1972, mostrando su respeto por la verdad]
Las mentes afectadas por esta doctrina ya no se preguntan, al considerar una proposición, si está demostrada por evidencia suficiente, sino más bien si concuerda con las Escrituras; no buscan hechos como tales, sino hechos que proclamen su doctrina. Es fácil ver que este hábito mental embota no sólo la percepción de la verdad sino también el sentido de lo verdadero, y que el hombre cuya fe lo lleva a caer en falacias camina muy cerca del borde de la falsedad... En tanto una creencia en ciertas proposiciones se considere indispensable para la salvación, la búsqueda de la verdad como tal no es posible." [George Eliot, "Evangelical Teaching: Dr. Cumming", ensayo impreso en "Westminster Review" en la década de 1850] (PAMBLOQ)
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"Ubi dubium ibi libertas." ("Donde hay duda hay libertad.") [Proverbio latino]
"El escepticismo es el deber más alto, y la fe ciega el único pecado imperdonable." [Thomas Henry Huxley (1825-1895), biólogo inglés]
"La verdadera ventaja que tiene la verdad consiste en que, cuando una opinión es verdadera, puede ser extinguida una vez, dos veces, o muchas veces, pero en el curso de las épocas generalmente habrán personas que la redescubran, hasta que alguna de sus reapariciones caiga en un tiempo en que, a partir de circunstancias favorables, escape a la persecución, hasta que haya calado tanto como para soportar todos los intentos posteriores de suprimirla." [John Stuart Mill, "On Liberty" (1859)]
"En su célebre libro 'Sobre la libertad', el filósofo inglés John Stuart Mill argumentaba que silenciar una opinión es 'una peculiar forma de mal'. Si la opinión es correcta, se nos roba 'la oportunidad de cambiar error por verdad'; y si es incorrecta, se nos priva de un entendimiento más profundo de la verdad en su 'choque contra el error'. Si sólo conocemos nuestro lado del argumento, apenas sabemos incluso eso: se vuelve marchito, pronto es algo que se aprende de memoria, no pasa por pruebas, es una verdad pálida y sin vida." [Carl Sagan, "The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark"]
"Aquella comunidad que no protege a su miembro más humilde y odiado en la expresión libre de sus opiniones, sin importar cuán falsas u odiosas sean, es sólo una banda de esclavos. Si hay algo en el universo que no pueda soportar una discusión, que se rompa." [Wendell Phillips (1811-1884), abolicionista estadounidense, en un discurso, 1863]
"[E]l derecho ilimitado de libertad de pensamiento envuelve un absurdo palpable. En efecto, siendo el derecho un poder racional y moral, no es verdadero derecho aquél que no se apoya sobre la verdad y la moralidad. El derecho comienza con la verdad y con la moralidad y concluye donde terminan estos nobilísimos objetos. Ahora bien; sabemos que la razón humana, en cuanto finita, puede equivocarse, y equivocándose, alejar a la voluntad del bien. Luego el derecho ilimitado a la libertad de pensamiento sería el derecho a la verdad y al error, a la moralidad y a la inmoralidad. Digámoslo francamente: una doctrina tan contraria a la naturaleza humana, cuyos derechos todos se hallan substancialmente fundados sobre la verdad y la moralidad, no podemos aceptarla de ninguna manera". [Prisco, "Filosofía del derecho", nº 269, explicando por qué la imposición moral cristiana es incompatible con la libertad de pensamiento, en www.cristiandad.org]
"Las vacas sagradas hacen las hamburguesas más sabrosas." [Abbie Hoffman]
"Si un hombre, al sostener una creencia que le fue enseñada en la niñez o de la que fue persuadido más tarde, rebaja y echa a un lado todas las dudas sobre ella que brotan en su mente, evita a propósito la lectura de libros y la compañía de hombres que la cuestionen o la discutan, y ve como impías aquellas preguntas que no puedan contestarse fácilmente sin perturbarla, entonces la vida de ese hombre es un único y largo pecado contra la humanidad." [William K. Clifford, matemático y filósofo inglés de finales del siglo XIX]
"No me parece que sea necesario creer que el mismo Dios que nos ha dado nuestros sentidos, nuestra razón e inteligencia, haya deseado que abandonáramos su uso, dándonos por otros medios la información que podríamos obtener a través de ellas." [Galileo Galilei]
"Es difícil luchar contra un enemigo que tiene puestos de avanzada en tu cabeza." [Sally Kempton]
"La educación científica y la educación religiosa son incompatibles. El clero ha dejado de interferir con la educación en su estadio avanzado, del cual me ocupo directamente, pero todavía tiene control de la de los niños. Esto significa que los niños tienen que aprender sobre Adán y Noé en vez de la evolución; sobre David, que mató a Goliat, en vez de Koch, que mató al cólera; sobre la ascensión de Cristo a los cielos en vez de la de Montgolfier y Wright. Peor que eso, les enseñan que es una virtud aceptar afirmaciones sin evidencia adecuada, lo cual los hace presa fácil de charlatanes de todo tipo durante su vida, y les hace muy difícil aceptar los métodos de pensamiento que tienen éxito en la ciencia." [J. B. S. Haldane]
"Sólo los peces muertos nadan con la corriente." [Malcolm Muggeridge]
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"Ante nosotros se extiende, si lo elegimos, un progreso continuo en felicidad, conocimiento y sabiduría. ¿Elegiremos en cambio la muerte, por no poder olvidar nuestras disputas? Como seres humanos apelamos a los seres humanos: recuerden su humanidad y olviden el resto." [Albert Einstein y Bertrand Russell]
"Deseo proponer a la favorable consideración del lector una doctrina que, me temo, podrá parecer desatinadamente paradójica y subversiva. La doctrina en cuestión es la siguiente: que no es deseable creer una proposición cuando no existe fundamento para suponer que sea cierta." [Bertrand Russell]
"La religión ha tratado al conocimiento a veces como enemigo, a veces como rehén; con frecuencia como a un cautivo, y más frecuentemente como a un niño." [Charles Caleb Colton, "Lacon"]
"[E]s tan respetable ser un mono modificado como polvo modificado." [Thomas Huxley, defendiendo la teoría de la evolución]
"Pongan a la razón firmemente en su trono, y llamen ante su tribunal a cada hecho, a cada opinión. Cuestionen con bravura incluso la existencia de Dios; porque si lo hay, debe más aprobar el homenaje de la razón que el del temor ciego." [Thomas Jefferson]
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"La Iglesia dice que la Tierra es plana, pero yo he visto su sombra sobre la luna y tengo más fe en una sombra que en la Iglesia." [Fernando de Magallanes]
"No hay dios más grande que la verdad." [Mahatma Gandhi]
Hablando de una mosca: "En el interior, dentro de su diminuto cerebro, ¿no tiene percepción de realizar decisiones, ni consciencia de su propia existencia? ¿Ni un miligramo de autoconsciencia? ¿Ni un poquito de esperanza para el futuro? ¿Ni siquiera un poco de satisfacción por un trabajo cotidiano bien hecho? Si su cerebro tiene una millonésima de la masa del nuestro, ¿vamos a negarle una millonésima de nuestros sentimientos y consciencia? Y si después de ponderar cuidadosamente estos asuntos insistimos con que es 'sólo' un robot, ¿cuán seguros estamos de que este juicio no se aplica también a nosotros?" [Carl Sagan]
"Si un avión se estrella y 99 personas mueren mientras que una sobrevive, se le llama un milagro. ¿Deben pensar lo mismo las familias de los 99?" [Judith Hayes]
"Sí que entiendo lo que es el amor, y ésa es una de las razones por las que no puedo nunca más ser cristiano. El amor no es autonegación. El amor no es sangre y sufrimiento. El amor no es asesinar a tu hijo para satisfacer tu propia vanidad. El amor no es odio ni ira, ni mandar a millones de personas a una tortura eterna porque han ofendido tu ego o desobedecido tus reglas. El amor no es obediencia, conformidad ni sumisión. Éste es un amor falso, que es dependiente de la autoridad, del castigo o de la recompensa. El verdadero amor es respeto y admiración, compasión y amabilidad, brindados libremente por un ser humano saludable y sin temor." [Dan Barker, "Losing Faith in Faith"]
"No quiero tener nada que ver con una religión que se ocupa en mantener a las masas satisfechas de vivir en el hambre, la suciedad y la ignorancia. No quiero tener nada que ver con ningún orden religioso o de otra clase que no le enseñe a la gente que son capaces de ser más felices y más civilizados, en esta tierra, capaces de transformarse en un hombre verdadero, amo de su destino y capitán de su alma. Para lograr esto, pondría a los sacerdotes a trabajar, y también convertiría los templos en escuelas." [Jawaharlal Nehru]
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"Una cosa no es necesariamente cierta porque un hombre muera por ella." [Oscar Wilde (1854-1900), escritor irlandés]
"Cuando las oraciones, los amuletos y los encantamientos funcionan, es sólo una manifestación de las creencias del paciente." [Hipócrates]
"Jerusalén ha sido -- y para muchos todavía es -- una metáfora de la destrucción y la venganza de un Dios ofendido. Es la ciudad donde los creyentes han matado a los no creyentes para dar vida a la fe." [Amos Elon, "Jerusalem: City of Mirrors", 1989]
"Si creemos en cosas absurdas, cometeremos actos atroces." [Voltaire]
"Si vas a creer todo lo que lees, mejor no leas." [Proverbio japonés]
"No hay ninguna absurdez tan obvia que no pueda ser firmemente plantada en la cabeza de un hombre si simplemente se comienza a imponérsela antes de los cinco años de edad, repitiéndola constantemente con un aire de gran solemnidad." [Arthur Schopenhauer]
"Algunos supuestos santos que han sido canonizados deberían haber sido cañoneados." [Charles Caleb Colton]
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Extraído de: http://mx.geocities.com/expediente_esceptico/Citas/Librepensamiento.htm
MASONERIA Y LIBREPENSAMIENTO
El término librepensamiento nos remonta a los movimientos filosóficos del siglo XVII y XVIII y más concretamente al período de la Ilustración. Durante el Siglo de las Luces, numerosos pensadores, vieron en la razón el elemento esencial del progreso humano. De su mano se podían destruir ancestrales creencias inmovilizadoras y bajo su luz los hombres podían adentrarse en el estudio de la naturaleza y sus mecanismos, llegando a explicaciones lógicas de cuanto acontenía en el entorno.
Todo cambio produce, inevitablemente alguna rotura y las profundas modificaciones iniciadas en la Ilustración no fueron la excepción. Se inició la ruptura del sistema de pensamiento absoluto, inerte, en el cual la Iglesia, ostentaba el patrimonio del saber. La propia Iglesia, sus actuaciones pasadas y presentes, sus instituciones y sus hombres comenzaron a ser discutidos. La sacral envoltura que rodeaba a todo lo eclesial comenzó a rasgarse y los hombres de la Ilustración incluyeron a la Iglesia en su campo de reflexión. Ello dio origen a enfrentamientos con los librepensadores que marcaron de modo indeleble el posterior desarrollo del librepensamiento.
En las últimas décadas del siglo XIX, tras los procesos revolucionarios de principio de siglo, nos encontramos con un movimiento librepensador, con implantación en numerosos países, pugnando por estructurarse en ligas y federaciones. Sus integrantes se sitúan fuera, y en numerosas ocasiones, en contra de la religión. Propugnan un modelo nuevo, moderno en su propia terminología, de pensamiento y de organización social, con la razón y la ciencia por norte. Para ellos, la moral no debe sustentarse en creencias religiosas. Lógicamente, en cuanto los librepensadores intentaban llevar a la práctica sus ideas o propagarlas, chocaban con las instituciones involucionistas. La.Iglesia Católica entre otras. Tal situación llevó a una dinámica de enfrentamientos y descalificaciones.
Un movimiento ideológico de esas características debía prender con fuerza en la España de finales del siglo XIX. Desde los primeros años de la década de 1880 existieron en nuestro país organizaciones librepensadoras.
El librepensamiento y la masonería están profusamente unidos tanto en su dimensión internacional como en la referida a España. Algunos de los más destacados representantes del librepensamiento español fueron masones, y las ideas librepensadoras se encuentran en multitud de documentos firmados por organizaciones masónicas. Entre los personajes más representativos del librepensamiento español, en los cuales concurría, además, la condición de masón, podemos citar a Fernando Lozano Montes, Ramón Chíes, Odón de Buen y Rosendo Arús, organizador éste último de la Unión Barcelonesa de Librepensadores y fundador de la Gran Logia Simbólica Catalano-Balear. Todos ellos colaboraron en la difusión de las ideas librepensadoras a través de opúsculos y revistas. Como dato significativo de la mutua imbricación entre masonería y librepensamiento, Fernando Lozano firmaba sus escritos de corte librepensador con el seudónimo Demófilo, su nombre simbólico en la masonería. Pero globalmente se puede afirmar que los establecimientos masónicos y los propios masones constituyeron un amplio apoyo, del movimiento librepensador, llegando en ocasiones a confundirse. La decadencia del movimiento librepensador coincidió con la crisis de la masonería en los últimos años del siglo XIX. Pero las ideas librepensadoras no desaparecieron del discurso masónico. En fechas posteriores encontramos conceptos y enfoques librepensadores en numerosas proclamas masónicas, lo que nos confirma la importancia de ese movimiento en la historia de la masonería española. http://rayuela.uc3m.es/~nogales/MAS/MAStext08.html
Todo cambio produce, inevitablemente alguna rotura y las profundas modificaciones iniciadas en la Ilustración no fueron la excepción. Se inició la ruptura del sistema de pensamiento absoluto, inerte, en el cual la Iglesia, ostentaba el patrimonio del saber. La propia Iglesia, sus actuaciones pasadas y presentes, sus instituciones y sus hombres comenzaron a ser discutidos. La sacral envoltura que rodeaba a todo lo eclesial comenzó a rasgarse y los hombres de la Ilustración incluyeron a la Iglesia en su campo de reflexión. Ello dio origen a enfrentamientos con los librepensadores que marcaron de modo indeleble el posterior desarrollo del librepensamiento.
En las últimas décadas del siglo XIX, tras los procesos revolucionarios de principio de siglo, nos encontramos con un movimiento librepensador, con implantación en numerosos países, pugnando por estructurarse en ligas y federaciones. Sus integrantes se sitúan fuera, y en numerosas ocasiones, en contra de la religión. Propugnan un modelo nuevo, moderno en su propia terminología, de pensamiento y de organización social, con la razón y la ciencia por norte. Para ellos, la moral no debe sustentarse en creencias religiosas. Lógicamente, en cuanto los librepensadores intentaban llevar a la práctica sus ideas o propagarlas, chocaban con las instituciones involucionistas. La.Iglesia Católica entre otras. Tal situación llevó a una dinámica de enfrentamientos y descalificaciones.
Un movimiento ideológico de esas características debía prender con fuerza en la España de finales del siglo XIX. Desde los primeros años de la década de 1880 existieron en nuestro país organizaciones librepensadoras.
El librepensamiento y la masonería están profusamente unidos tanto en su dimensión internacional como en la referida a España. Algunos de los más destacados representantes del librepensamiento español fueron masones, y las ideas librepensadoras se encuentran en multitud de documentos firmados por organizaciones masónicas. Entre los personajes más representativos del librepensamiento español, en los cuales concurría, además, la condición de masón, podemos citar a Fernando Lozano Montes, Ramón Chíes, Odón de Buen y Rosendo Arús, organizador éste último de la Unión Barcelonesa de Librepensadores y fundador de la Gran Logia Simbólica Catalano-Balear. Todos ellos colaboraron en la difusión de las ideas librepensadoras a través de opúsculos y revistas. Como dato significativo de la mutua imbricación entre masonería y librepensamiento, Fernando Lozano firmaba sus escritos de corte librepensador con el seudónimo Demófilo, su nombre simbólico en la masonería. Pero globalmente se puede afirmar que los establecimientos masónicos y los propios masones constituyeron un amplio apoyo, del movimiento librepensador, llegando en ocasiones a confundirse. La decadencia del movimiento librepensador coincidió con la crisis de la masonería en los últimos años del siglo XIX. Pero las ideas librepensadoras no desaparecieron del discurso masónico. En fechas posteriores encontramos conceptos y enfoques librepensadores en numerosas proclamas masónicas, lo que nos confirma la importancia de ese movimiento en la historia de la masonería española. http://rayuela.uc3m.es/~nogales/MAS/MAStext08.html
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